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1000
×U三×I YU PIPAN
2
1975
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==========第2页==========
毛主帝语录
一个团体要有一个章程，一个国家也要有一个章程，宪法就是一个总章程，是根本大法。
思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。团结起来，争取更大的胜利！
与
一九七五年第二期目…录
中国共产党第十届中央委员会第二次全体会议公报…(3)中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议文件中华人民共和国全国人民代表大会公告…
(4)
中华人民共和国宪法
(4)
关于修改宪法的报告…张春桥(12)政府工作报告…
…周恩来（16)
中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议关于政府工作报告的决议……（22)中华人民共和国第四届全国人民代表大会
.第一次会议新闻公报…….(23)中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议主席团和秘书长名单…
（25)
中华人民共和国全国人民代表大会公告
（27)
中华人民共和国全国人民代表大会公告
(28)
==========第3页==========
在斗争中努力学习
加强革命团结的保证
学习《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的一点体会…方海（30)《国家与革命》和叛徒布哈林…上海吴淞化工厂工人余惕君（34)掌握无产阶级专政下继续革命的理论
学习《国家与革命》的一点体会…
辛彬（37)
抓好工人理论队伍的建设…上海第五钢铁厂二车间党总支委员会（40)
批林批孔
反修防修
评淮西之捷
读《旧唐书。李想传》
…罗思鼎（43)
试论唐太宗的民族政策
宣（49)
“九州生气恃风雷”
一《龚自珍全集》重印前言
陈旭麓（54)
沈括和《梦溪笔谈》
《儒法斗争史活》选载之二…韩天宇
王国荣（61)
对《论淝水之战》的几点意见（读者与编者）
...(65)
经济问题研究
战天斗地的杰作
一记上海郊区八百个粮食亩产二千斤以上的高产队
…凌岩袁夏良（66)，
医疗器械用上了先进的技术成果
一上海市发展精密医疗器械工业的调查
上海市医疗器械工业公司革命委员会调查组(72)
资本圭义经济危机对话（续一）…………胸发泛《76）国际扒手的真相
评最近两年苏修对外贸易…上海师大历史系工农兵学员戚士毅《81)阿拉伯国家石油斗争的前前后后………秦正先（85)杂文：“小锅莱”里有大方向
陈熙春(92)
观招牌有感
…:龚青（93分
西双版纳来信（续完）………
…吴文虎.姚纪梅.《94)
二月，十日出版心
==========第4页==========
中国共产党第十届中央委员会第二次全体
会议公报
中国共产党第十届中央委员会于一九七五年一月八日至
十日举行了第二次全体会议。
会议讨论了第四届全国人民代表大会的准备工作。决定
将《中华人民共和国宪法修改草案》、《关于修改宪法的报告》
《政府工作报告》和全国人民代表大会常务委员会、国务院成
员的候选人名单，提请全国人民代表大会讨论。
会议选举邓小平同志为中共中央副主席、·中央政治局常
务委员。
==========第5页==========
0000中华人民共和国第四届全国人民代表大会
第一次会议文件。。
中华人民共和国全国人民代表大会公告
中国共产党中央委员会提请第四届全国人民代表大会第一次会议讨论的《中华人民共和国宪法修改草案》，已于一九七五年一月十七日经大会一致通过。现将新的《中华人民共和国宪法》，予以公布。
中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议主席团
一九七五年一月十七日于北京
中华人民共和国宪法
(一九七五年一月十七日中华人民共和国第四届全国人民代表大会第二次会议通过)
目
录
序言
第一章、总纲第二章国家机构
==========第6页==========
第一节全国人民代表大会第二节国务院
第三节地方各级人民代表大会和
地方各级革命委员会
第四节民族自治地方的自治机关第五节审判机关和检察机关
第三章公民的基本权利和义务第四章国旗、国徽、首都
序
言
中华人民共和国的成立，标志着中国人民经过一百多年的英勇奋斗，终于在中国共产党领导下，用人民革命战争推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利，开始了社会主义革命和无产阶级专政的新的历史阶段。
二十多年来，我国各族人民在中国共产党领导下，乘胜前进，取得了社会主义革命和杜会主义建设的伟大胜利，取得了无产阶级文化大革命的伟大胜利，巩固和加强了无产阶级专政。
社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在这个历史阶段中，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性，存在着帝国主义、社会帝国主义进行颠覆和侵略的威胁。这些矛盾，只能靠无产阶级专政下继续革命的理论和实践来解决。
我们必须坚持中国共产党在整个社会主义历史阶段的基本路线和政策，坚持无产阶级专政下的继续革命，使我们伟大的祖国永远沿着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想指引的道路前进。
我们要巩固工人阶级领导的以工农联盟为基础的各族人民的大团结，发展革命统一战线。要正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。要继续开展阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动，独立自主，自力更生，艰苦奋斗，勤俭建国，鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义，备战、备荒、为人民。
==========第7页==========
在国际事务中，我们要坚持无产阶级国际主义。中国永远不做超级大国。我们要同社会主义国家、同一切被压迫人民和被压迫民族加强团结，互相支援；在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处五项原则的基础上，争取和社会制度不同的国家和平共处，反对帝国主义、社会帝国主义的侵略政策和战争政策，反对超级大国的霸权主义。
我国人民有充分的信心，在中国共产党领导下，战胜国内外敌人，克服一切困难，把我国建设成为强大的无产阶级专政的社会主义国家，对于人类作出较大的贡献。
全国各族人民团结起来，争取更大的胜利！
第一章·总·纲
第
条中华人民共和国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的无产阶级专政的社会主义国家。
第二条中国共产党是全中国人民的领导核心。工人阶级经过自已的先
锋队中国共产党实现对国家的领导。
马克思主义、列宁主义、毛泽东思想是我国指导思想的理论基础。
第·三条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关，是
以工农兵代表为主体的各级人民代表大会。
各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。各级人民代表大会代表，由民主协商选举产生。原选举单位和选民，有权监督和依照法律的规定随时撤换自己选出的代表。
第四条中华人民共和国是统一的多民族的国家。，实行民族区域自治的
地方，都是中华人民共和国不可分离的部分。
各民族一律平等。反对大民族主义和地方民族主义。各民族都有使用自已的语言文字的自由。
第.五条中华人民共和国的生产资料所有制现阶段主要有两种杜会主
义全民所有制和社会主义劳动群众集体所有制。
国家允许非农业的个体劳动者在城镇街道组织、.农村人民公社的生产队统一安排下，从事在法律许可范围内的，不剥削他人的个
==========第8页==========
体劳动。同时，要引导他们逐步走上社会主义集体化的道路。
第·六条国营经济是国民经济中的领导力量。
矿藏、水流，国有的森林、荒地和其他资源，都属于全民所有。国家可以依照法律规定的条件，对城乡土地和其他生产资料实行征购、征用或者收归国有。
第七条农村人民公社是政社合一的组织。
现阶段农村人民公社的集体所有制经济，一般实行三级所有、队为基础，即以生产队为基本核算单位的公社、生产大队和生产队三级所有。·
在保证人民公社集体经济的发展和占绝对优势的条件下，人民公社社员可以经营少量的自留地和家庭副业，收区社员可以有少量的自留畜。
第八条社会主义的公共财产不可侵犯。国家保证社会主义经济的巩固
和发展，禁止任何人利用任何手段，破环社会主义经济和公共利益。
第九条国家实行“不劳动者不得食”、“各尽所能、按劳分配”的社会主义
原则。，
国家保护公民的劳动收入、储蓄、房屋和各种生活资料的所有权。
第十条国家实行抓革命，促生产，促工作，促战备的方针，以农业为
基础，.以工业为主导，.充分发挥中央和地方两个积极性，促进社会主义经济有计划、'按比例地发展，在社会生产不断提高的基础上，逐步改进人民的物质生活和文化生活，巩固国家的独立和安全。
第十一条国家机关和工作人员，必须认真学习马克思主义、：列守主义、
毛泽东思想，坚持无产阶级政治挂帅，反对官僚主义，·密切联系群众，全心全意为人民服务。各级午部都必须参加集体生产劳动。
国家机关都必须实行精简的原则。它的领导机构，都必须实行老、中、青三结合。
第十二条无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域对资产阶级实
行全面的专政。文化教育、文学艺术、.体育卫生、科学研究都必须为无产阶级政治眼务，为工农兵服务，与生产劳动相结合。·
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第十三条大鸣、大放、大辩论、大字报，是人民群众创造的杜会主义革命的
新形式。国家保障人民群众运用这种形式，造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面，以利于巩固中国共产党对国家的领导，巩固无产阶级专政。`
第十四条国家保卫社会主义制度，镇压，一切叛国的和反革命的话动，惩办
一切卖国贼和反革命分子。
国家依照法律在一定时期内剥夺地主、富农、反动资本家和其他坏分子的政治权利，同时给以生活出路，使他们在劳动中改造成为守法的自食其力的公民。
第十五条中国人民解放军和民兵是中国共产党领导的工农子弟兵，是各
族人民的武装力量。
中国共产党中央委员会主席统率全国武装力量。
中国人民解放军永远是“支战斗队，同时又是工作队，又是生产队。
中华人民共和国武装力量的任务，是保卫社会主义革命和社会主义建设的成果，保卫国家的主权、领土完整和安全，防御帝国主义、社会帝国主义及其走狗的颠覆和侵略。
第二章国家机构
第一节全国人民代表大会
第，千六条全国人民代表大会是在中国共产党领导下的最高国家权力机
关。
全国人民代表大会由省、自治区、直辖市和人民解放军选出的代表组成。在必要的时候，可以特邀若干爱国人士参加。
全国人民代表大会每届任期五年。在特殊情祝下，任期可以延长。
全国人民代表大会会议每年举行一次。在必要的时候，可以提前或者延期。
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第十七条全国人民代表大会的职权是：修改宪法，制定法律，根据中国共
产党中央委员会的提议任免国务院总理和国务院的组成人员，批准国民经济计划、国家的预算和决算，以及全国人民代表大会认为应当由它行使的其他职权。
第十八条全国人民代表大会常务委员会是全国人民代表大会的常设机
关。它的职权是：召集全国人民代表大会会议，解释法律，制定法令，派遣和召回驻外全权代表，接受外国使节，批准和废除同外国缔结的条约，以及全国人民代表大会授予的其他职权。
全国人民代表大会常务委员会由委员长，副委员长若干人，委员若干人组成，由全国人民代表大会选举或者罢免。：
第二节国务院
第十九条国务院即中央人民政府。国务院对全国人民代表大会和它的常
务委员会负责并报告工作。
国务院由总理，副总理若干人，各部部长，各委员会主任等人员组成。
第二十条国务院的职权是：根据宪法、法律和法令，规定行政措施，发布决
议和命令；统一领导各部、各委员会和全国地方各级国家机关的工作；制定和执行国民经济计划和国家预算；管理国家行政事务；全国人民代表大会和它的常务委员会授予的其他职权：
第三节地方各级人民代表大会
和地方各级革命委员会
第二十一条、地方各级人民代表大会都是地方国家权力机关。
·省、直辖市的人民代表大会每届任期五年。地区、市、县的人民代表大会每届任期三年。农村人民公社、镇的人民代表大会每届任期两年。
第二十二条地方各级革命委员会是地方各级人民代表大会的常设机关，同
、时又是地方各级人民政府。
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地方各级革命委员会由主任，副主任若干人，委员若干人组成，由本级人民代表大会选举或者罢免，并报上级国家机关审查批准。
地方各级革命委员会都对本级人民代表大会和上一级国家机关负责并报告工作。
第二十三条地方各级人民代表大会和它产生的地方各级革命委员会在本地
区内，保证法律、法令的执行，领导地方的社会主义革命和社会主义建设，审查和批准地方的国民经济计划和预算、决算，维护革命秩序，保障公民权利。
第四节·民族自治地方的自治机关
第二十四条·自治区、自治州、自治县都是民族自治地方，它的自治机关是人
民代表大会和革命委员会。
民族自治地方的自治机关除行使宪法第二章第三节规定的地方国家机关的职权外，可以依照法律规定的权限行使自治权。各上级国家机关应当充分保障各民族自治地方的自治机关行使自治权，积极支持各少数民族进行社会主义革命和社会主义建设。
第五节.申判机关和检察机关
第二4五条“最高人民法院、地方各级人民法院和专门人民法院行使审判权。
各级人民法院对本级人民代表大会和它的常设机关负责并报告工作。各级人民法院院长由本级人民代表大会的常设机关任免。
检察机关的职权由各级公安机关行使。
检察和审理案件，都必须实行群众路线。.对于重大的反革命刑事案件，要发动群众讨论和批判。
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第三章
公民的基本权利和义务
第二十六条公民的基本权利和义务是，拥护中国共产党的领导，拥护社会主
义制度，服从中华人民共和国宪法和法律。
保卫祖国，抵抗侵略，是每一个公民的崇高职责。依照法律服兵役是公民的光荣义务。
第二十七条年满十八岁的公民，都有选举权和被选举权。依照法律被剥夺选
举权和被选举权的人除外。
公民有劳动的权利，有受教育的权利。劳动者有休息的权利，在
；年老、疾病或者丧失劳动能力的时候，有获得物质帮助的权利。
公民对于任何违法失职的国家机关工作人员，有向各级国家机关提出书面控告或者口头控告的权利，任何人不得刁难、阻碍和打击报复。
妇女在各方面享有同男子平等的权利。婚姻、家庭、母亲和儿童受国家的保护。国家保护国外华侨的正当权利和利益。
第二十八条公民有言论、通信、出版、集会、结社、游行、示威、罢工的自由，有
信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣传无神论的自由。
公民的人身自由和住宅不受侵犯。任何公民，非经人民法院决定或者公安机关批准，不受速捕。
第二十九条·中华人民共和国对于任何由于拥护正义事业、参加革命运动进
行科学工作而受到迫害的外国人，给以居留的权利。
第四章
国旗、国微、首都
第三十条国旗是五星红旗。
国徽，中间是五星照耀下的天安门，周围是谷穗和齿轮。首都是北京。
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关于修改宪法的服告
(一九七五年一月十三日在中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议上报告，一月十七日通过)
张春桥
各位代表！
中国共产党中央委员会提请大会讨论的《中华人民共和国宪法修改草案》已经发给各位代表。我受中共中央的委托，作一些说明。
二十年前，一九五四年，第一届全国人民代表大会制定了《中华人民共和国宪法》。伟大领袖毛泽东主席曾经指出：“一个团体要有一个章程；一个国家也要有一个章程，宪法就是一个总章程，是根本大法。”一九五四年宪法，是中国第一个社会主义类型的宪法。它用根本大法的形式，总结了历史经验，巩固了我国人民的胜利成果，为全国人民规定了一条清楚的明确的前进道路。二十年来的实践证明，这个宪法是正确的。它的基本原则，今天仍然适用。但是，
一九五四年以来，我国的政治、经济、文化和国际关系都发生了重大变化。它的部分内容，今天已经不适用了。总结我们的新经验，巩固我们的新胜利，反映我国人民坚持无产阶级专政下继续革命的共同愿望，就是我们这次修改宪法的主要任务。
二十年来，我国人民的新胜利，最主要的，就是在毛主席为首的中国共产。党领导下，逐步地巩固和发展了社会主义制度。经过同国内外敌人的反复较量，特别是经过八年来的无产阶级文化大革命，粉碎了刘少奇、林彪两个资产阶级司令部，我国各族人民空前团结，无产阶级专政空前巩固。更为重要的是，在这个斗争过程中，毛主席根据马克思列宁主义普遍真理同具体实践相结合
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的原则，为我们制定了一条整个社会主义历史阶段的基本路线。毛主席说：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在杜会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在簪资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路钱。”党的九大、十大都再次肯定了这条基本路线。我们同刘少奇、林彪的斗争，集中到一点，就是坚持这条基本路线，还是改变这条基本路线。历史的和现实的阶级斗争都证明，这条基本路线是我们党的生命线，也是我们国家的生命线。‘只要我们坚持这条基本路线，我们就一定能够克服一切因难，战胜国内外敌人，夺取更大的胜利。这就是我们的主要经验，也是我们这次修改宪法的指导思想。
现在提出的这个修改草案，是一九五四年宪法的继承和发展。它是经过全国各族人民反复讨论产生的，是领导机关的意见和广大群众的意见相结合的产物。·序言是新写的。条文从一百零六条，缩减为三十条。重要的修改，有以下几点：
(一）修改草案从序言开始，记载了我国人民英勇奋斗的光辉历史。“中国共产党是全中国人民的领导核心”，“马克思主义、列宁主义、毛泽东思想是我国指导思想的理论基础”，就是我国人民从一百多年来的历史经验中得出的结论，现在写进了修改草案总纲。草案规定：“全国人民代表大会是在中国共产党领导下的最高国家权力机关”，又规定，“中国共产党中央委员会主席统率全国武装力量”。由于不设国家主席，草案对一九五四年宪法关于国家机构的规定，作了相应的修改。这些规定，必将有利于加强党对国家机构的一元化领导，符合全国人民的愿望。
(二)修改草案规定，“中华人民共和国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的无产阶级专政的社会主义国家。”规定各级人民代表大会以工农兵代表为主体。又规定了无产阶级专政的对象和政策。在伟大的革命群众运动中涌现的政社合一的农村人民公社和实行革命三结合的地方各级革命委员会，也
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分别写进了修改草案。这样，就明确地规定了我们国家的阶级性质，各个阶级在我们国家的地位。马克思、列宁一贯教导我们：“阶级斗争必然要导致无产阶级专政”，“无产阶级国家是无产阶级压迫资产阶级的机器”。我们的草案，坚持了马克思列宁主义的这一原则立场，同孔老二的什么“仁政”，同苏修叛徒集团的什么“全民国家”之类的谬论划清了界限。
我们的无产阶级专政，一是压迫国家内部的反动阶级、反动派和反抗社会主义改造和社会主义建设的分子，镇压一切叛国的和反革命的活动，二是防御国家外部敌人的颠覆活动和可能的侵略。它是我国人民战胜敌人、保护自己的法宝。我们必须很好地爱护它，不断地加强它。我们要加强全国各族人民的大团结，加强无产阶级专政的柱石人民解放军和民兵，加强国家机关的建设。：要继续巩固工人阶级和它的可靠同盟军贫下中农的联盟，团结其他劳动人民和广大知识分子，发展包括各爱国民主党派、各界爱国人士在内的革命统
一战线。只有这样，才能团结一切可以团结的力量，实行有效的无产阶级专政，保卫社会主义制度，巩固我们伟大祖国的独立和安全。
(三)无产阶级专政，一方面对敌人实行专政，另一方面在人民内部实行民主集中制。没有充分的民主，不可能有高度的集中，而没有高度的集中就不可能建设社会主义。修改草案规定了国家机关一律实行民主集中制，又规定了公民的各项民主权利，其中特别规定了各兄弟民族和妇女的权利。修改草案还规定了人民群众有运用大鸣、大放、大辩论、大字报的权利。同时，根据毛主席的建议，草案第二十八条增加了公民有罢工自由的内容。我们相信，经过无产阶级文化大革命的锻炼，广大革命群众一定能够更好地运用这些规定，“造成
千个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面，以利于巩固中国共产党对国家的领导，巩固无产阶级专政”。
(四）一九五四年宪法提出的生产资料所有制方面的社会主义改造任务，已经基本完成。修改草案充分肯定了我国人民取得的这一伟大胜利，规定我国现阶段主要有两种所有制，即社会主义全民所有制和社会主义劳动群众集体所有制。修改草案对于非农业的个体劳动者，对于人民公社社员可以经营少量的自留地和家庭副业，也作了规定。这些规定，：把坚持社会主义的原则性同必要的灵活性结合起来，同刘少奇、林彪包产到户、取消自留地之类的荒谬主
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张划清了界限。
修改草案重申了鼓足千劲、力争上游、多快好省地建设社会主义的总路线，规定了一系列方针政策，以巩固和发展社会主义的经济基础。
应当指出，在我们国家，仍然存在着生产关系同生产力之间、上层建筑同经济基础之间，又相适应又相矛盾的情祝。我们的社会主义制度，象初升的太阳，还很年轻。它是在斗争中诞生的，也只能在斗争中成长。就拿国营经济来说，有些单位，形式上是社会主义所有制，实际的领导权并不掌握在马克思主义者和广大工人手里。许多阵地，无产阶级不去占领，资产阶级就去占领。孔老二死了两千多年，无产阶级的扫帚不到，这类垃圾决不会自动跑掉。修改草案关于“国家机关和工作人员；必须认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想”，无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域对资产阶级实行全面的专政”，以及国家机关、国家工作人员必须密切联系群众、纠正不正之风等项规定，就是要我们十分注意抓上层建筑领域里的社会主义革命，注意解决生产关系方面的问题。我们一定要把正在开展的批林批孔运动普及、深入、持久地进行下去，用马克思主义占领一切阵地。
(五)根据毛主席关于深挖洞、广积粮、不称霸的教导，我们将“中国永远不做超级大国”写上了修改草案，表示我们国家今天不称霸，永远不称霸。无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己。我们要永远同全世界各国人民团结在一起，为在地球上消灭人剥削人的制度，使整个人类都得到解放而共同奋斗o
各位代表！
修改宪法的工作，已经进行了将近五年。这次大会将要完成这项工作，公布新的中华人民共和国根本法。这是一件值得我们热烈庆祝的大事。长期以来，'为了争取和捍卫人民民主和社会主义权利，为了粉碎高岗、饶漱石、彭德怀、刘少奇、林彪妄图对内复辟资本主义、对外投降卖国的阴谋，为了战胜国内外反动派，我国人民进行了尖锐复杂的斗争，成千成万的烈士献出了自己的生命。，正是这些斗争的胜利，产生了这个社会主义宪法。我们相信，全国各族人民，首先是共产党员和国家工作人员，一定会认真地执行这个宪法，勇敢地捍卫这个宪法，把无产阶级专政下的继续革命进行到底，保证我们伟大的祖国永远沿着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想指引的道路胜利前进！
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政府工作报告
(一九七五年一月十三日在中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议上的报告)
周恩来
各位代表！
根据中共中央的决定，我代表国务院，向第四届全国人民代表大会作政府工作报告。
从三届人大以来，我国各族人民政治生活中的头等大事，就是伟大领袖毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命。这场大革命，实质上是无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命。它摧毁了刘少奇、林彪两个资产阶级司令部，粉碎了他们复辟资本主义的阴谋。目前正在全国普遍开展的批林批孔运动，是这场大革命的继续和深入。无产阶级文化大革命的胜利，见固了我国无产阶级专政，促进了社会主义建设，保证了我国站在全世界被压迫人民、被压迫民族一边。它提供了无产阶级专政下继续革命的新经验，具有伟大的历史意义和深远影响。
在文化大革命和批林批孔运动中，各族人民广泛开展学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的群众运动，提高了阶级斗争和路线斗争觉悟，上层建筑领域的斗批改取得了重大成就。老中青三结合的革命委员会密切了和群众的联系，大批的无产阶级革命事业接班人茁壮成长，以革命样板戏为标志的无产阶级文艺革命深入发展，教育卫生革命生气勃勃，广大干部和工农兵学商坚持五
七道路，上百万赤脚医生成长起来，近干万知识青年上山下乡，工农兵参加的
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马克思主义理论队伍正在壮大。这一切新生事物的涌现，在上层建筑领域加强了无产阶级对资产阶级的全面专政，更有利于巩固和发展社会主义的经济
基础。
我们超额完成了第三个五年计划，第四个五年计划一九七五年也将胜利完成。我国农业连续十三年夺得丰收，一九七四年农业总产值预计比一九六四年增长百分之五十一。这充分显示了人民公社制度的优越性。全国解放以来，尽管我国人口增加百分之六十，但粮食增产一点四倍，棉花增产四点七倍。在我们这样一个近八亿人口的国家，保证了人民吃穿的基本需要。工业总产值一
九七四年预计比一九六四年增长一点九倍，主要产品的产量都有大幅度增长，钢增长一点二倍，原煤增长百分之九十一，石油增长六点五倍，发电量增长两倍，化肥增长三点三倍，拖拉机增长五点二倍，棉纱增长百分之八十五，化学纤维增长三点三倍。在这十年中，我们依靠自己的力量，建成了一千一百个大中型项目，成功地进行了氢弹试验，发射了人造地球卫星。同资本主义世界经济动荡、通货膨胀的情况相反，我国财政收支平衡，既无外债，又无内债，物价稳定，人民生活逐步改善，社会主义建设欣欣向荣，蒸蒸日上。国内外反动派曾经断言，无产阶级文化大革命定会破坏我国国民经济的发展，现在事实已经给了他们有力的回答。·
我们同各国人民一道，在反对殖民主义、帝国主义特别是超级大国霸权主义的斗争中，取得了重大胜利。我们粉碎了帝国主义、社会帝国主义的包围、封锁、侵略和颠覆，加强了同各国人民特别是第三世界各国人民的团结。我国在联合国长期被非法剥夺的席位得到恢复。·同我国建立外交关系的国家增加到近百个，有经济贸易关系和文化往来的国家和地区达到一百五十多个。我们的斗争得到各国人民广泛的同情和支持。我们的朋友遍天下。
经过文化大革命和批林批孔运动的锻炼，我国各族人民更加团结，我们的军队更加坚强，我们的伟大祖国更加巩固。我们的一切胜利，都是马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的伟大胜利，都是毛主席革命路线的伟大胜利。各位代表！
我们党的第十次全国代表大会，再一次阐明了毛主席制定的党在整个社会主义历史阶段的基本路线和政策，进一步指明了无产阶级专政下继续革命的方向。我国各族人民要在毛主席为首的党中央领导下，更加紧密地团结起
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来，坚持党的基本路线和政策，努力实现十大提出的各项成斗任务，巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果，争取社会主义革命和社会主义建设的新胜利。我们的首要任务，是继续普及、深入、持久地开展批林批孔运动。无产阶级
和资产阶级两个阶级、社会主义和资本主义两条道路、马克思主义和修正主义两条路线的斗争，是长期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。我们决不能因为批林批孔已经取得很大成绩而有所松獬。我们要继续深入批判林彪的修正主义路线，批判孔孟之道，遵循古为今用的原则，总结儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验，并在斗争中建设一支宏大的马克思主义理论队伍，用马克思主义占领整个上层建筑领域。实现这个任务的关键，就是要刻苦攻读马列著作和毛主席著作，使广大干部和群众用马克思主义的基本理论武装起来。要通过批林批孔，进一步推动文艺革命、教育卫生革命，推动各条战线的斗批改，支持一切新生事物，更好地坚持社会主义方向。
我们要在党的领导下，加强各级革命委员会的建设。各级领导班子要提高执行毛主席革命路线的自觉性，更加密切地联系群众。积极培养青年、妇女干部和少数民族干部，着重从工人、贫下中农中选拔优秀分子到领导岗位上来。精兵简政，减少层次。新老干部要互相学习，加强团结，要能上能下，坚持参加集体生产劳动，全心全意为人民服务。
我们要严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾，认真落实党的各项政策，把巩固无产阶级专政的任务落实到基层。要依靠广大群众，稳、准、很以准为重点地打击一小撮阶级敌人。”要按照团结、一批评和自我批评一团结的方针，采取民主的方法，认真解决好人民内部矛盾，把广大群众的社会主义积极胜充分调动起来。'·
国家的统一，天民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。我们要加强全国各族人民的大团结。要全心全意依靠工人阶级、贫下中农，团结其他劳动群众和广大知识分子，进一步发展工人阶级领导的以工农联盟为基础的包括爱国民主党派、爱国人土、爱国侨胞和港澳同胞的革命统一战线。我们要团结百分之九十五以上的干部和群众，团结一切可以团结的力量，为建设伟大的社会主义祖国而共同奋斗。“
社会主义革命是使社会生产力发展的强大推动力。我们必须坚持抓革命、18
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促生产、促工作、促战备的方针，在革命统帅下，努力增加生产，加快社会主义建设的步伐，使我国社会主义制度的物质基础更加巩固。
遵照毛主席的指示，三届人大的政府工作报告曾经提出，从第三个五年计划开始，我国国民经济的发展，可以按两步来设想：第一步，用十五年时间，即
在一九八O年以前，建成一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系；.第
二步，在本世纪内，全面实现农业、工业、国防和科学技术的现代化，使我国国民经济走在世界的前列。
我们要在一九七五年完成和额完成第四个五年计划，这样就可以为在
一九八○年以前实现上述的第一步设想打下更牢固的基础。从国内国际的形势看，今后的十年，是实现上述两步设想的关键的十年。在这个时期内，我们不仅要建成一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，而且要向实现第二步设想的宏伟目标前进。国务院将按照这个目标制订十年长远规划、五年计划和年度计划。国务院各部、委，地方各级革命委员会，直到工矿企业和生产队等基层单位，都要发动群众，经过充分讨论，制订自己的计划，争取提前实现我们的宏伟目标。
为了使我国社会主义经济有更大的发展，必须坚持鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义的总路线，继续执行以农业为基础、工业为主导的方针和一系列两条腿走路的政策。按照农轻重的次序安排国民经济计划。在国家统一计划下，充分发挥中央和地方两个积极性。更好地执行鞍钢宪法，深入开展工业学大庆、农业学大寨的群众运动。
我们的各级领导同志，·在抓经济工作的时候，务必十分注意上层建筑领域的社会主义革命，抓紧阶级斗争和路线斗争。只有抓好革命，才能搞好生产。要深入批判修正主义，批判资本主义倾向，批判洋奴哲学、爬行主义、铺张浪费等错误思想和作风。：·
毛主席指出，“自为更生为主，争取外援为辅，破除迷信，独立自主地干工业、干农业主技术革命和文化革命，打倒奴隶思想，埋葬教条主义，认真学习外国的好经验，也一定研究外国的坏经验—一引以为戒，这就是我们的路线。”这条路线，使我们战胜了帝国主义的封锁，顶住了社会帝国主义的压力，任凭资本主义世界经济危机风潮起伏，我国经济始终扎实地蓬勃发展。我们要永远坚持这条路线。
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各位代表！
当前国际形势的特点，仍然是天下大乱，而且越来越乱了。资本主义世界面临战后最严重的经济危机，世界各种基本矛盾进一步激化。一方面是世界人民的革命倾向蓬勃发展，国家要独立，民族要解放，人民要革命，已成为不可抗拒的历史潮流。一方面是美苏两个超级大国争夺世界霸权越来越激烈。·它们的争夺遍及世界各个角落，争夺重点在欧洲。苏联社会帝国主义是声东击西。美苏两个超级大国是当代最大的国际压迫者、剥削者和新的世界战争策源地。它们的激烈争夺，总有一天要导致世界大战。各国人民对此必须有所准备。世界上到处讲缓和、讲和平，恰恰证明，这个世界没有缓和，更谈不上什么持久和平。目前，革命和战争的因素都在增长。不论是战争引起革命，还是革命制止战争，国际形势总是朝着有利于人民的方向发展，世界的前途总是光明的。
我们要继续执行毛主席的革命外交路线，着眼于人民，寄希望于人民，把对外工作做得更好。.我们要坚持无产阶级国际主义，同社会主义国家，同全世界被压迫人民、被压迫民族加强团结，互相支援。我们要联合国际上一切可以联合的力量，反对殖民主义、帝国主义特别是超级大国的霸权主义。我们愿意在和平共处五项原则的基础上同一切国家建立和发展关系。
第三世界是反殖、反帝、反霸的主力军。中国是一个发展中的社会主义国家，属于第三世界。我们要加强同亚、非、拉国家和人民的团结，坚决支持他们争取和维护民族独立，捍卫国家主权，保护本国资源，发展民族经济的斗争。我们坚决支持朝鲜、越南、柬埔寨、老挝、巴勒斯坦和阿拉伯国家、南部非洲各国
·人民的正义斗争。我们支持第二世界国家和人民反对超级大国控制、威胁和欺负的斗争。我们支持西欧国家在这个斗争中联合起来。我们愿意同日本政府和人民一起，在中日联合声明的基础上，为增进两国友好睦邻关系而努力。中美两国之间存在着根本分歧。由于双方的共同努力，三年来两国关系有所改进，两国人民的往来有了发展。只要中美上海公报的各项原则能够认真执行，两国关系就可以继续得到改善。
苏联领导集团背叛了马克思列宁主义，我们同他们的原则争论是要长期进行下去的。但是，我们历来认为，这种争论不应妨得中苏两国正常的国家关系。苏联领导采取了一系列恶化两国关系的步骤，对我国进行颠覆，直至挑起
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边界武装冲突。他们背弃中苏两国总理早在一九六九年就已经达成的谅解，拒绝签订包含有互不使用武力、互不侵犯内容的维持边界现状、，防止武装冲突、双方武装力量在边界争议地区脱离接触的协议，致使中苏边界谈判至令没有结果。他们连中苏边界存在着争议地区都不承认，连双方武装力量在边界争议地区脱离接触、防止武装冲突这样的事情都不干，却侈谈什么互不使用武力、互不侵犯的空洞条约，这除了为着欺骗苏联人民和世界奥论以外，还有什么呢？我们奉劝苏联领导，还是老老实实坐下来谈判，解决一点问题，不要再玩弄那些骗人的花招了。
毛主席教导我们：“深挖洞、广积粮、不称霸”，“备战、备荒、为人民”。我们要保持警惕，加强防御，准备打仗。英雄的人民解放军担负着保卫祖国的光荣任务。全军要坚决执行毛主席的建军路线，.加强军队建设，加强战备。要认真办好民兵。人民解放军和广大民兵要同全国各族人民一道，随时准备歼灭一切敢于入侵之敌。
我们一定要解放台湾！合湾同胞和全国人民团结起来，为实现解放台湾、统一祖国的崇高目标而共同努力。各位代表！
在国内外大好形势下，我们首先要把中国自已的事情办好，争取对人类作出较大的贡献。
我们必须牢记毛主席的教导，抓大事，抓路线，坚持“要搞马克思主义，不要搞修正主义，要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计”的基本原则。我们必须坚决拥护党的一元化领导。工、农、商、学、兵、政、党这七个方面，党是领导一切的。我们各方面的工作，都必须置于各级党委的统一领导之下。
我们必须发扬遵守纪律的光荣传统，认真执行民主集中制，在毛主席革命路线的基础上统一认识，统一政策，统二计划，统一指挥，统一行动。
我们必须坚持从群众中来，到群众中去的群众路线，坚定地相信和依靠群众的大多数。不论是革命还是建设，都要放手发动群众，大镐群众运动。我们必须艰苦奋斗，勤俭建国，勤俭办一切事业。我们要保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拚命精神，把革命工作做到底。
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我们必须坚持无产阶级国际主义，坚决、彻底、干净、全部地消灭大国主义。.我们永远不称霸，永远不做超级大国，永远站在全世界被压迫人民和被压迫民族一边。
在毛主席为首的党中央领导下，我国人民奋发图强，战胜种种艰难险阻，只用了二十多年的时间，就把一个贫穷落后的国家变成初步繁荣昌盛的社会主义国家。我们再用二十多年的时间，一定能够在本世纪内把我国建设成为社会主义的现代化强国。我们应当继续努力，发扬成绩，克服缺点，谦虚谨慎，戒骄戒躁，乘胜前进。在毛主席革命路线指引下，团结起来，争取更大的胜利！
中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议关于政府工作报告的决议
(一九七五年一月十七日通过)
第四届全国人民代表大会第一次会议批准周恩来总理代表国务院向大会
:所作的《政府工作报告》。会议认为，从三届人大以来，国务院在毛主席为首的
中国共产党中央委员会的领导下，在毛主席无产阶级革命路线的指引下，经过无产阶级文化大革命和自前正在全国普遍开展的批林批孔运动，对内对外的各项工作都取得了巨大的成就。到会代表深信，我们再用二十多年的时间，一定能够在本世纪内把我国建设成为社会主义的现代化强国。
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中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议新闻公报
一九七五年一月十七日
中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议于一九七五年一月
十三日至十七日在北京隆重举行。
大会的议程是：一、修改宪法二、政府工作报告，三、选举和任命国家领导工作人员。
大会在人民大会堂举行。会场主席台上悬挂着伟大领袖毛泽东主席的巨幅画像。画像两边树立着鲜艳的红旗。大会选举了由二百一十八名代表组成的主席团。朱德、董必武、宋庆龄、康生、刘伯承、吴德、韦国清、赛福鼎、郭沫若、徐向前、聂荣臻、陈云、谭震林、李井泉、张鼎丞、蔡畅、乌兰夫、阿沛·阿旺晋美、周建人、许德珩、胡厥文、李素文、姚连蔚为主席团常务主席。吴德为秘书长。
在主席台前列就座的还有：周恩来、王洪文、叶剑英、邓小平、张春桥、江青、许世友、华国锋、陈永贵、陈锡联、李先念、李德生、姚文元、吴桂贤、苏振华、
倪志福。
朱德委员长宣布大会开幕，全体代表热烈鼓掌。乐队奏国歌。
会上，张春桥同志代表中共中央作了《关于修改宪法的报告》。周恩来总理代表国务院作了《政府工作报告》。
从一月十四日起，全体代表认真讨论了中国共产党第十届中央委员会第
二次全体会议提请大会讨论的《中华人民共和国宪法修改草案》和上述两个报告。
在筹备四届人大的过程中，全国经过广泛的民主协商，反复讨论，共选出
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代表二千八百八十五名。出席这次大会的代表共二千八百六十四人。他们当中有产业工人、农民、其他劳动人民、人民解放军、革命干部、革命知识分子、爱国人土、归国华侨的代表。工农兵代表占百分之七十二。妇女占百分之二十
二以上。五十四个少数民族都有代表参加。参加大会的还有十二名台湾省籍同胞的代表。许多代表是在无产阶级文化大革命和批林批孔运动中涌现出来的先进分子。第四届全国人民代表大会的组成，充分体现了以工人阶级为领导的以工农联盟为基础的、包括各爱国民主党派、爱国人士、爱国侨胞和港澳同胞在内的各族人民的大团结，反映了我们伟大的社会主义祖国欣欣向荣的兴旺气象。
大会正式开幕前，从一月五日到十一日举行了预备会，全体代表讨论了会议的主要文件和其他准备工作。，
这次大会是在我国社会主义革命和社会主义建设取得辉煌成就，特别是无产阶级文化大革命取得伟大胜利，批林批孔运动取得很大成绩，国内外一片大好形势下召开的。大会自始至终洋溢着欢欣鼓舞、紧密团结、意气风发、斗志昂扬的气氛。这是一次团结的大会，胜利的大会。
一月十七日，全体代表一致通过了修改后的《中华人民共和国宪法》和张春桥同志所作的《关于修改宪法的报告》，一致通过了关于政府工作报告的决议，批准了周恩来总理所作的《政府工作报告》。代表们为完成了具有历史意义的光荣任务而响起了经久不息的掌声。
大会根据中共十届二中全会提出的候选人名单，经过认真讨论，用无记名投票方式，选出了第四届全国人民代表大会常务委员会委员长、副委员长、委员，任命了国务院总理、副总理、各部部长、各委员会主任。
当宣布选举结果和任命名单时，全场又一次响起了长时间的热烈的掌声。代表们兴奋地表示，这次大会通过了新的中华人民共和国的根本大法，规定了今后我国社会主义革命和社会主义建设的宏伟任务，选举和任命了新的国家领导工作人员，这一切充分反映了全国各族人民在无产阶级专政下继续革命到底的共同愿望，必将极大地激发全国人民的社会主义革命积极性，加速社会主义建设的步伐，在我国的历史上产生重大的影响。
大会号召全国各族人民在毛主席为首的党中央领导下，更加紧密地团结起来，坚持党的基本路线，认真执行和勇敢捍卫新的宪法，努力实现大会提出的各项战斗任务，进一步发展大好形势，巩固和加强无产阶级专政，争取社会主义革命和杜会主义建设的新胜利。
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大会指出，全国人民要继续普及、深入、持久地开展批林批孔运动，刻苦攻读马列著作和毛主席著作，建立一支宏大的马克思主义理论队伍，用马克思主义占领整个上层建筑领域。要在党的一元化领导下，加强各级革命委员会的建设。要贯彻执行抓革命、促生产、促工作、促战备的方针，独立自主，自力更生，艰苦奋斗，勤俭建国，争取提前完成国民经济计划，为把我国建设成为社会主义的现代化强国而努力。
大会指出，当前天下大乱的国际形势，继续朝着有利于人民的方向发展。世界各种基本矛盾正在进一步激化，美苏两个超级大国争夺世界霸权越来越激烈，革命和战争的因素都在增长。各国人民对于世界大战必须有所准备。大会强调要继续执行毛主席的革命外交路线，坚持无产阶级国际主义，加强同社会主义国家，同世界被压迫人民、被压迫民族的团结，联合一切可以联合的力量，坚决支持第三世界争取和维护民族独立，捍卫国家主权，发展民族经济的斗争，支持第二世界国家和人民反对超级大国控制、威胁和欺负的斗争。大会号召全国人民和中国人民解放军指战员，坚决执行毛主席的深挖洞、广积粮、不称霸的方针，加强战备，随时准备歼灭一切敢于入侵之敌。我们一定要解放台湾！
全国各族人民团结起来，沿着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想指引的道路胜利前进！、
中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议
主席团和秘书长名单
主席团（共二百一十八名；按姓氏笔划为序）
丁盛于会泳·千比
马天水
马正寿、马宁
马惠敏（女）
王大任王风恩
王六生
王必成
王芸生
王克强
王洪文
王维检（女）王敬美（女）王淦昌
王潍湘
王震
邓小平
邓兆祥
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邓初民、邓颗超（女）韦国清
木沙·司马义
尤太忠
贝时璋
牛学智
牛乾一
毛远新·
鸟云其其格（女）
鸟兰夫
方“毅
巴桑（女）叶剑英
田富达
史良（女）白如冰
白迪·海山
邝健廉（女）冯友兰
皮定均
吕玉兰（女）吕美英（女）刘大年
刘大杰
刘亲厚刘文辉
刘庆棠
刘光涛
刘兴元
刘声
刘伯承
刘建勋
刘.斐
江青（女）江滑清
朱永嘉
朱光亚
朱蕴山
朱德·乔冠华
乔晓光伍禅
任荣
许世友
许德珩
华国锋华罗庚
庄则栋
庄希泉
汤一介·孙玉国、孙衍坤
孙鸿志（女）严济慈
苏和
苏振华
杜琼书（女）杨木兰（女）杨立如
杨“光杨坡兰（女）杨荣国
杨勇
杨得志·肖劲光·吴玉英（女）
吴有训吴桂贤（女）吴德
吴耀宗
何生祥余秋里
邹清蓉（女）
辛志英（女）沙千里，沙马力汗（女）
沈雁冰宋长庚
宋庆龄（女）
宋佩璋陈云陈永贵
陈永祥
陈先瑞
陈逸松
陈望道
陈淑清（女）陈锡联
李大章·李井泉
李世英.李世荣李达
李光庆·李志民
李先念·李.丽（女）李顾达：，李素文（女）李强
李瑞山李德生
张凤玲（女）张平化张宗逊
张春桥张铁生
张越男（女）张鼎丞
张福财
阿沛·阿旺晋美
茅以升
林巧稚（女）
林丽韫（女）林岳川
林耀华
果基木古罗叔章（女）帕巴拉·格列朗杰
季方
金秀清
金祖敏
周兴
周叔弢，周建人
周恩来
洗恒汉
屈清华
孟继懋·
赵朴初·赵辛初赵紫阳
荣毅仁
胡子昂
胡清碧（女）胡厥文
胡愈之
侯隽（女）费彝民
姚文元
姚连蔚
秦基伟袁水拍：聂荣臻
晋桂香（女）钱学森
倪志福
徐廷泽
徐向前,徐致样徐清秀（女徐静洲.郭公举郭沫若
曹轶欧（女）戚玉珍（女）常维华崔海龙康生
康健民··梁必业
梁祥胜·彭冲.董双琴（女）董必武，董加耕
董其武蒋锡明
韩先楚，覃应机'/粟裕傅玉芳（女）童第周
鲁瑞林.曾绍山
曾思玉
谢冰心（女）谢拴贵·谢静宜（女）瑞板
「蓝荣英（女）蓝盛花（女）
路希杰
筱文艳（女）解学恭·蔡·畅（女）廖志高
廖承志。赛福鼎
谭余保
谭启龙·谭震林
樊德玲·潘广生
薛清泉：薛喜梅（女）
秘
书：长
吴德
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中华人民共和国全国人民代表大会公告
中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议于一九七五年一月
十七日选出第四届全国人民代表大会常务委员会委员长、副委员长、委员。现公告如下：
委员长
朱德
副委员长
董必武
宋庆龄（女）康生刘伯承
吴德
韦国清赛福鼎
郭沫若
徐向前·，聂荣臻
陈云
谭震林
李井泉张鼎丞
蔡畅（女）鸟兰夫
阿沛·阿旺晋美
周建人
许德珩胡厥文
李素文（女）姚连蔚委员（按姓氏笔划为序）千比
马成杰
马纯古
马学礼
马恒昌
王世泰
王世惠
主观澜王克强
王秀珍（女）王作山
王治秋：王茂全
王淦昌
王景升
王道义…主耀花（女）邓初民。邓颖超（女）区棠亮（女）贝时璋
牛发和
毛迪秋
巴·桑（女）甘祖昌龙梅（女）史良（女）白寿彝
自迪・海山
朴春子（女）吕玉兰（女）吕正操：耳美英（女）刘大年
刘文辉刘斐江礼银朱克家朱良才、朱蕴山伍修权许存贵
华罗庚
庄希泉
孙玉国
严济慈，克尤木·买提尼牙致
杨东莼杨坡兰（安）杨佩莲（女）杨荣国·肖劲光·吴从树吴英（女）
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吴先锋吴有训
吴冷西。吴承清
吴德峰
吴耀宗
沙千里
沙马力汗（女）
陈玉娘（女）陈此生
陈阿大
陈奇涵
陈逸松
陈望道
陈淑清（女）李凤兰（女）李世荣
李庆霖
李延禄
李金荣
李顺达·李聚奎张文裕张世忠·张达志
张延成
张国清（女）
张洪池张桂珍（女）张铁生张福财
武新宇
茅以升
林巧稚（女）
林丽韫（女）岩帅·罗叔章（女）季方
金秀清
金祖敏
周世钊
周叔弢周锡林周慧芬（女）宝日勒岱（女）
赵忠尧
赵俊祯（女）
荣毅仁胡子昂胡绳胡愈之侯隽（女）俞霭峰（女）姚士昌晋桂香（女）夏菊花（女）殷诚忠郭宏杰郭映福唐克碧（女）唐岐山浩亮·诸惠芬（女）陶峙岳
姬鹏飞黄作動
曹铁欧（女）崔海龙
康克清（女）梁必业梁吉泉
彭绍辉
董天祯
董加耕
董其武
粟裕傅玉芳（女）傅秋涛
童第周
曾‘生
曾志（女）谢静宜（女）
错其（女）解力夫
蔡树梅（女）廖承志
樊德玲
薛清泉薛喜梅（女）
魏秉奎
中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议主席团
一九七五年一月十七日于北京
中华人民共和国全国民代表大会公告
中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议于一九七五年一月
十七日根据中国共产党中央委员会的提议，任命了中华人民共和国国务院总理、副总理、各部部长、各委员会主任。现公告如下：
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总
理
周恩来
治金工业部部长
陈绍昆
副总理
邓小平
第一机械工业部部长
李水清
副总理
张春桥
第二机械工业部部长、‘刘西尧
副总理
李先念
第三机械工业部部长
李际泰
副·总理
陈锡联
第四机械工业部部长
王诤
副总理
纪登奎
第五机械工业部部长
李成芳
副总
理
华国锋
第六机械工业部部长
边疆
副总
理
陈永贵
第七机械工业部部长
汪洋
副总理
吴桂贤（女）
煤炭工业部部长
徐今强
副总理
王震
石油化学工业部部长
康世恩
副总理
余秋里
水利电力部部长
钱正英（女）
副·总理
谷牧
轻工业部部长
钱之光
副总理
孙健
铁道部°部长
万·里
交通
部
部
长
叶飞
外·交部部长
乔冠华
邮
电
部
部
长
钟夫翔
国防部部长
叶剑英
财政
部部长
张劲夫
国家计划委员会主任
余秋里
商业部部长
范子瑜
显设资委蓝奢主任
谷牧
文化部部长
于会泳
公安部部长
华国锋
教育部，部长
周荣蠡
对外贸易部部长…李强
卫生部部长
刘湘屏（女）
对外经济联络部部长方·毅
体育运动委员会主任
庄则栋
农林部部长…沙风
中华人民共和国第四届全国人民代表大会第一次会议主席团
一九七五年一月十七日于北京
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加强革命团结的保证
学习《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的一点体会
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毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”在全国各族人民积极响应第四届全国人民代表大会提出的各项战斗号召，紧密团结起来为继续巩固无产阶级专政而斗争的大好形势下，我们学习毛主席的这
一教导，感到格外亲切。
加强全国各族人民的革命大团结，这是毛主席的无产阶级革命路线的一个重要组成部分。无产阶级文化大革命以来，我们在毛主席革命路线的指引下，依靠革命大田结摧毁了刘少奇、林彪两个资产阶级司令部，加强和巩固了无产阶级专政。我们要发展和巩固无产阶级文化大革命的胜利成果，把社会主义革命和社会主义建设事业不断推向前进，一必须在继续深入牙展批林批孔的伟大斗争中，进一步巩固和加强全党全国人民的革命大团结，团结一切可能团结的力量，为社会主义革命和社会主义建设这个伟大的事业服务。
要田结一切可能团结的力量，就要认真学习毛主席关于两类社会矛盾的学说。”在我们的国家里，存在着两类性质完全不同的社会矛盾，这就是政我之间的矛盾和人民内部的矛盾。毛主席教导我们。“敌我之间和人民内部这两类矛盾的性质不同，解决的方法也不同。简单地说起来，前者是分清敌我的问题，后者是分清是非的问题。”政我之问的矛盾是对扰性的，是一个阶级压迫另一个阶级的关系。人民内部的矛盾是非对抗性的，完全可以做到团结起来，共同对敌。因此，要加强華命的团结，首先就有一个划清敌我界限的问题。“谁是我
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们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”如果我们不分清敌我，把敌人当成朋友，或者把朋友当成敌人，广大人民群众的利益就会受到损害。在这样的情况下，就不会有革命团结的生动活泼的政治局面。革命现代京剧《杜鹃山》中的雷刚，如果不分青红皂白地用他那条扁担打了雇工田大江，那就只能是“为渊驱鱼，为丛驱雀”，把“千千万万”和“浩浩荡荡”都赶到敌人那一边去。柯湘懂得雷刚这一扁担是打不得的，她用党的政策教育了雷刚，宣传了革命者在任何时侯都要分清敌我，团结群众，打击敌人的真理。这就正确地区分了两类不同性质的矛盾，团结了革命群众，从而取得了革命斗争的胜利。这对我们今天有很大的教育意义。
加强革命的团结，从实质上来说，也就是一个如何在严格区分两类不同性质矛盾的基础上正确处理人民内部矛盾的问题。毛主席指出：“在我国现在的条件下，所谓人民内部的矛盾，包括工人阶级内部的矛盾，农民阶级内部的矛盾，知识分子内部的矛盾，工农两个阶级之间的矛盾，工人、农民同知识分子之间的矛盾，工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾，民族资产阶级内部的矛盾；等等。”工人阶级是人类历史上最进步的阶级，是无产阶级革命的领导力量。工人阶级的根本利益决定了这个阶级能够团结一致，结成一个战无不胜、攻无不克的战斗整体，这是工人阶级队伍的基本方面。但是，在阶级和阶级斗争还存在的时候，这种斗争也必然会反映到工人队伍中来。工入队伍中不可避免地也会出现这样那样的矛盾和斗争。农民阶级内部存在着不同的阶层，广大的贫下中农是无产阶级最可靠的同盟军。他们是愿意团结在无产阶级和共产党周围走社会主义道路的。但是，农民中的富裕阶层有严重的资本主义自发倾向。工农之间、工人农民同知识分子之间，由于还存在着工农之间的差别，存在着城乡差别、体力劳动和脑力劳动之间的差别，也就不可避免地会出现矛盾。在我们无产阶级专政的社会主义国家，对资产阶级实行独裁或专政。但由于我国的民族资产阶级具有两面性，有可能接受社会主义改造，因此，工人阶级同民族资产阶级的矛盾可以作为人民内部的矛盾来处理。，在一定条件下，当这种矛盾激化了的时候，这种非对抗性的矛盾也有可能向对抗性矛盾转花。·在人民内部的各种矛盾中，工人阶级和资产阶级的矛盾，社会主义道路和资本主义道路的矛盾，是当前我国社会的主要矛盾。一般来说，人民内部的各种矛盾，都要受到这一主要矛盾的制约。无产阶级和资产阶级、社会主义道路和资本主义道路的矛盾的存在和发展，规定和影响着其他矛盾的存在和发展。无产阶级要领导和团结尸大人芪群众走社会主义道路，被推翻的一切剥削阶级及其在党内的代理人则妄图把人们拉到资本主义的道路上去。解放二十多
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年来，国内的一切重大斗争，始终是围绕着是走社会主义道路，还是走资本主义道路的问题进行的。
·“路线是个纲，纲举目张。”我们要正确处理人民内部矛盾，团结一切可能团结的力量，就要坚持毛主席的革命路线，坚持党在整个社会主义历史阶段的基本路线，抓阶级斗争和两条路线斗争这个纲。毛主席的革命路线是加强革命团结的基础。我们只有在毛主席的革命路线指引下，才能使人民内部的各种矛盾得到正确处理，才能使广大革命群众在巩固无产阶级专政这个共同目标下团结起来。
对人民内部的思想问题，绝不可以采用强制的方法去解决，更不可以不加分析地无限上纲。毛主席救导我们：“凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决”。处理人民内部矛盾的这种民主方法，是我们党的优良传统。我们党历来认为，所谓正确处理人民内部矛盾，就是实事求是，群众路线，就是高度发扬民主，善于同群众商量办事，就是采取整风和批评教育的方法来解决问题。我们党一贯采取这种方法处理党群关系，领导和群众的关系，军民关系，官兵关系，以及其他人民内部的关系。毛主席在总结我党一九四二年整风运动的经验时，把解决党内和人民内部矛盾的这种民主方法，具体化为
一个公式，叫做“团结一批评一团结”。就是从团结的愿望出发，经过批评或者斗争，分清是非，使矛盾得到解决，从而在新的基础上得到新的团结。一九
四二年整风后，大家从延安出发，奔赴全国战场，全党一个劲，争取了全国胜利。到了社会主义革命时期，我们党的民主传统有了很大的发展。这就是在斗争中群众创造了大鸣、大放、大辩论、大字报的社会主义革命的新形式。我们党不仅运用这种形式充分发辉社会主义民主，解决人民内部是非问题，正确处理人民内部矛盾，同时，也运用这种形式解类大是大非间题。一九五七年的整凤送动和反卷斗争，我们党运用这种社会主义民主形式，不仅揭露和解决了人民内部的各种矛盾，促进了革命的团结，而且还运用这种形式揭露和批判了资产阶级右派，取得了政治战线和思想战线上社会主义革命的伟大胜利。在无产阶级文化大革命中，我们党通过充分发扬民主，揪出了刘少奇、林彪这种党内的资产阶级代理人，并且通过对他们深入持久的批判去教育和团结广大群众与解尖走社会主义道路还是走资本主义道路的问题。必须指出，我们发扬民主的目的，是为了巩固中国共产党对国家的领导，为了巩固无产阶级专政。犬鸣、大放、大辩论、大字报，必须为这个目的服务，决不容许阶级敌人鱼目混珠，趁火打勘；也不允许将它用作个人泄私愤、谋私利的工具。民主和集中是对立
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的统一。·只有全面地正确地理解两者的关系，才能造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面。
毛主席指出：“在一般情况下，人民内部的矛盾不是对抗性的。但是如果处理得不适当，或者失去警觉，麻痹大意，也可能发生对抗。”阶级敌人往往利用人民内部矛盾，挑拨离间，兴风作浪。我们对此必须提高警惕；同时必须过细地做好工作，适当地处理入民内部矛盾。人民内部矛盾处理得适当还是不适当，最根本的就是要看我们能不能实事求是地分析矛盾，能不能坚定不移地按、照党的各项无产阶级政策办事。只有通过对矛盾进行实事求是的分析，才能根据不同的情况，采取不同的方法来处理矛盾，解决矛盾，团结一切可以团结的力量。我们党是在分析和区别的基础上建立我们的各项无产阶级政策的。例如对于敌我矛盾，就要采取专政的办法来处理。但是，就是在解决敌我矛盾的过程中，我们也要分析，也要区别对待，执行毛主席历来救导的“利用矛盾，争取多数，反对少数，各个击破”的政策。对人民内部矛盾，我们要从团结的愿望出发去处理。毛主席救导我们：“现在敌人已经彻底孤立了。但是，敌人的孤立并不就等于我们的胜利。我们如果在政策上犯了错误，还是不能取得胜利。”无产阶级文化大革命以来，我们正确处理了两类不同性质的矛盾，落实了党的各项无产阶级政策，团结了大多数，孤立了政人，取得了革命斗争的伟大胜利。现在，在大好的革命形势下，我们仍然需要坚持无产阶级专政下的继续革命，继续认真落实党的各项无产阶级政策，推动革命大好形势的不断向前发展。
区分两类社会矛盾，正确处理人民内部矛盾，这是毛主席无产阶级专政下继续革命的理论基础，是毛主席无产阶级革命路线的重要组成部分。我们只有做好了这一点，才能调动一切积极因素，团结一切可能团结的力量，把巩固无产阶级专政的任务落实到每个单位。革命在发展，斗争在深入。社会主义革命和社会主义建设的伟大斗争，需要我们加强革命的团结，面团结又是为了争取更大的胜利。我们一定要牢记毛主席“团结起来，争取更大的胜利”的教导，在毛主席的革命路线指引下紧密地团结起来，积极完成第四届全国人民代表、大会提出的各项战斗任务，进一步巩固和加强无产阶级专政，夺取社会主义革命和社会主义建设事业新的更大的胜利。
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《国家与革命》和叛徒布哈林
上海吴淞化工厂工人余惕君
《国家与革命》集中了列宁关于无产阶级专政理论的精髓。认真学习这部光辉著作，对于我们今天领会四届人大文件精神，认真执行新宪法，勇敢捍卫新宪法，坚持无产阶级专政下的继续革命，具有重大的现实意义。
要末不要任何国家，要末维护资产阶级国家，这是列宁在写作《国家与革命》时候修正主义者的两种谬论。前一种以隐藏在俄国党内的“理论家”布哈林为代表，后一种以第二国际“理论家”考茨基为代表。一九一六年，当马克思主义的无产阶级专政理论即将成为俄国无产阶级的伟大实践的关键时刻，要不要建立无产阶级专政的问题突出起来了。当时，布哈林首先跳出来叫嚷，说什么工人阶级应当在原则上敢视任何国家，包括工人阶级的国家，明目张胆地反对在俄国建立无产阶级专政。列宁一读到布哈林的文章，就尖锐地指出，布哈林“爬上了报刊”，“不但没有揭露考茨基主义者，反而以自己的错误帮助了他们”。这就一针见血地指出了布哈林和考茨基是一丘之貉，目的都是维护资产阶级专政的国家反对建立无产阶级专政的国家。列宁表示，要专门写一篇论文来阐明马克思主必的国象学说。国家与革命》就是这样地在反对修正主义的斗争中诞生的。
无产阶级在推翻资本主义制度以后，面临着一个从资本主义到共产主义的过渡时期。“这个时期必然是阶级斗争空前残酷、阶级斗争形式空前尖锐的时期”。在这种条件下，鼓吹无产阶级不要任何专政、不要任何国家，那就贝能是帮助资产阶级反过来打败无产阶：级，复辟资产阶级专政。
在整个社会主义历史阶段，阶级、阶级矛盾和阶级斗争是始终存在的。在一九一八年《国家与革命》出版的同年，列宁就指出：“资产阶级鞋我国己被击败，可是还没有根除，没有消灭，甚至还没有彻底推毁。因此，同资产阶级斗争的新的更高形式便提到日程上来
年34。
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了，由继续剩夺资本家的极简单的任务，转到一个更复杂和更困难得多的任务，就是要造成使资产阶级既不能存在，也不能再产生的条件。”社会主义社会，是既有生长着的共产主义、又有衰亡着的资本主义的社会。在这种条件下，客观上长期存在着资产阶级，而且会产生新的资产阶级。这是事实。一切修正主义者否定无产阶级专政，·总是首先否定这个事实。布哈林就是在无产阶级专政下鼓吹阶级斗争熄灭论的祖师爷。，一九一六年他受到列宁批判以后，到一九一八年《国家与革命》出版的时侯，就摇身一变，写文章称赞起列宁的这部著作来了。他真的回心转意了吗？不。列宁一眼就识破了他，严正指出：布哈林的“评论的性质暴露了一个很可悲和很值得注意的事实：布哈林观察无产阶级专政的任务时，是面向过去而不是面向未来”。列宁并且列举了苏联当时的阶毁斗争和无产阶级专政的任务，搗露了布哈林对这些任务“保持沉歌”的阴谋。
在社会主义社会，无产阶毁要造成使资产阶级既不能存在，也不能再产生的条件，这决不是一朝一夕的事情，而是要“整整一个历史时期”。社会主义社会是从资本主义社会脱胎而来的，它在经济！道德和精神方面都带有资本主义的痕迹。这就是资产阶级赖以存在和再产生的条件。如果无产阶级不把无产阶级专政看作是“整整一个历史时期”，而是半途而废，那末，这些资本主义痕迹就会发展成为资本主义的肥沃土壤，导致资本主义复辟。列宁为了进一步阐明无产阶级专政的长期性，特别在一九一八年再版《国家与革命》的时候，总结了苏联无产阶级专政二年多的经验，增写了第二章的第三节。这是非常重要的一节。列宁在这一节中，严厉批判了那种否定社会主义社会始终存在阶级斗争并进而否定无产阶级专改的谬论，指出：“机会主义怡巧在最主要之点不承认有阶级斗争，即不承认在资本主义向共产主义过渡的时期，在推翻资产阶级并完全消灾资产阶级的时期有阶级斗争。”并且说，“一个阶级的专政，不仅对一般阶级社会是必要的，不仅对推翻了资产阶级的无产阶级是必要的，而且，对介于资本主义和‘无阶级社会'即共产主义之间的整整
一个历史时期都是必要的，只有了解这一点的人，才算领会了马克思国家学说的实质。”可是，在列宁说这些话不久，布哈林就在一九二○年抛出了《过渡时期的经济》，大肆鼓吹“无产阶级专政消亡”。列宁愤怒地指出，布哈林在无产阶级专政刚刚建立的时候，就大谈它、的“消亡”，这等于是“混清人的生的过程和死的‘过程”，是“学究的“鑫活”。布哈林鼓吹无产阶绒专政“消亡”，实际上是妄图沉解无产阶级专政，复辟资产阶级专政。
在无产阶毁专政条件下，建立了生产资料的社会主义所有脚，实行了杜会主义计划经济，是否就根绝了资本主义的土壤？对这个问题有两种不同的向答。布哈林鼓吹：只要建
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立了有组织的社会主义计划经济，“则政治经济学中一切基本‘问题”就都消失了”。列宁的回答则截然相反，指出，“既然生产资料已成为公有财产，那末‘共产主义？这个名词在这里也是可以用的，只要不忘记这还不是完全的共产主义。”在社会主义社会，“共产主义在经济上还不可能是完全成熟的，还不能完全摆脱资本主义的传统或痕迹。”商品货币关系的存在，在消费品分配方面资产阶级法权的存在，资本主义的传统或痕迹的存在，在一定的条件下，都有可能成为产生新的资产阶级分子的土壤。“当货币、交换还没有消灭的时候，你们就跳不出这个事实。要消灭货币和交换，就需要无产阶级多年的稳固统治，因为只有无产阶级才能战胜资产阶级。”
坚持无产阶级专政，在战略上总是要对资产阶级进行全面的进攻，而不是消极的防御。列宁说得很明白：“必须认识到，资产阶级总是非常鹿伪地把社会主义看成是一种图死的、凝固的、一成不变的东西”。十月革命以后，无产阶级在剥夺了城市资产阶级后，放在眼前的就有一个要不要继续向农村资产阶级一富农进攻的问题。列宁号召“要无情地向这些富农开火」消灭他们！”斯大林执行了列宁的路线，在农村发动了消灭富农的集体化运动。这时，布哈林又跳出来为富农辩护，鼓吹富农甚至资本家都可以“和平长入社会主义”。“通过无产阶级的残酷的阶级斗争来消灭阶级，一一这就是列宁的公式。通过阶级斗争熄灭和资本家长人社会主义来消灭阶级，一一这就是布哈林的公式。”布哈林提出的阶级斗争熄灭论，是无产阶级专政条件下修正主义者反对无产阶级专政的武器。赫鲁晓夫、勃列日涅夫捡起这个武器，刘少奇、林彪也拾起这个武器，他们都用这些破烂货向无产阶级专政发动了狷狂的进攻。
列宁在《国家与革命》中说：“向前发展，即向共产主义发展，必须经过无产阶级专政，决不能走别的道路”。在当前的大好形势下，我们学习《国家与革命》这部光辉著作，回顾:无产阶级专政问题上两条路线斗争的一段历史，增强了在无产阶级专政条件下继续革俞的类心和信心。我们要牢记历史经验，不断地巩固和加强无产阶级专政，夺取社会主义革命的更大胜利1
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掌握无产阶级专政下继续革命的理论
学习《国家与革命》的一点体会
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《国家与革命》是马克思主义关于国家学说的一部重要著作。在这部著作中，列宁对无产阶级革命和无产阶级专政问题作了系统的精辟的论述。最近，四届人大通过的新宪法庄严地指出：，“我们必须坚持中国共产党在整个社会主义历史阶段的基本路线和政策，坚持无产阶级专政下的继续革命，使我们伟大的祖国永远沿着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想指引的道路前进。”为了响应这一号召，我们必须刻苦攻读列宁的《国家与革命》，弄通马克思主义的国家学说和无产阶级专政下继续革命的理论。
列宁的《国家与革命》，是在十月革命爆发前夕写的。在马克思的《哥达纲领批判》所阐明的关于过渡时期的理论的基础上，列宁吸取了马、恩逝世后第二国际机会主义者伯恩施坦、考茨基、普列汉诺夫之流背叛马克思主义的教训，总结了俄国一九○五年革命和一九
一七年二月革命以来无产阶级革命群众运动创造的新经验，强调在过渡时期必须有新型专政的国家，即无产阶级专政的国家，从而丰富和发展了无产阶级革命和无产阶级专政的学说。列宁高瞻远骗地指出：“一个阶级的专政，不仅对一般阶级社会是必要的，不仅对推翻了资产阶级的无产阶级是必要的，而且，对介于资本主义和‘无阶级社会'即共产主义之间的整整一个历史时期都是必要的，只有了解这一点的人，才算领会了马克思国家学说的实质。”列宁的这一段论述，把马克思主义的阶级斗争学说运用到对过渡时期社会基本矛盾的分析上，进一步阐明了整个过渡时期都必须坚持无产阶级专政这一马克思主义的观点。
列宁在《国家与革命》中，明确地指出，“机会主义恰巧在最主要之点不承认有阶级斗争，即不承认在资本主义向共产主义过渡的时期，在推翻资产阶级并完全消灾资产阶级的时期有阶级斗争。实际上，这个时期必然是阶级斗争空前残酷、阶级斗争形式空前尖锐的时期”。正是从这一点出发，列宁强调了建立和加强无产阶级专政的必要性。
十月革命胜利后，在无产阶级专政条件下，苏联杜会中始终存在着尖锐、激烈的阶级斗争。其中包括镇压白匪叛乱的国内革命战争和粉碎外来帝国主义武装干涉那样大规模
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的流血的阶级斗争，也包括无产阶级和资产阶级在政治、经济和思想领域内尖锐复杂的斗争。列宁及时总结了十月革命及其以后阶级斗争的实践经验，把它在《国家与革命》中阐述的过渡时期的理论提高到了一个新的阶段，大大丰富了《国家与革命》中关于过渡时期存在着阶级和阶级斗争的理论。列宁指出，在资本主义和共产主义之间的过菠时期，“不能不是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期，换句话说，就是已被打败但还未被消灭的资本主义和已经诞生但还非常脆弱的共产主义彼此斗争的时期”。两种社会制度的斗争，表现在阶级关系：上，就是敌对阶级之间的阶级斗争。地主资产阶级在政治上虽然被打倒了，但是，作为一个阶级还继续存在着，而且在一个相当长的时期内，在政治、经济和文化领域中，还占有很大的优势。“无产阶级夺取政权，并不是结束无产阶级同资产阶级的阶级斗争，相反地，使这种斗争变得更广泛，更尖锐和更残酷”。阶级敌人决不会甘心自已的失败，他们必然会以十倍的努力百倍的仇根，投入新的战斗，以恢复他们失去的“天堂”，实现资本主义复辟。列宁深刻地指出：“从资本主义过渡到共产主义是一整个历史时代。只要这个时代没有结束，剥削者就必然存着复辟希望，并把这种希望变为复辟行动。”总之，在过渡时期，阶级斗争非但没有结束，而且变得更加尖锐、更加深刻了。这种斗争，集中地表现为资产阶级复辟和无产阶级反复辟的斗争。
从整个社会主义历史时期始终存在着阶级、阶级斗争的客观事实出发，列宁反复强调，在过渡时期必须坚持无产阶级专政。在《国家与革命》中，列宁明确地指出：“谁要是仅仅承认阶级斗争，那他还不是马克思主义者”，“只有承认阶级斗争，同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者”。列宁认为，为了镇压被推翻的剥削阶级的反抗，为了粉碎他们的复辟企图和复辟行动，最后消灭一切人剥削人的现象，掌握国家政权的无产阶级决不能停止自已的阶级斗争，决不能忽视无产阶级专政在过渡时期阶级斗争中的作用。“向前发良，即向共产主义发展，必须经过无产阶级专政，决不能走别的道路，因为再没有其他人也没有其他道路能够粉碎剩削者资本家的反抗。”·在这里，列宁强调了无产阶级专政的伟大历史使命。社会主义时期存在着剧烈的复辟和反复辟斗争，决定了无产阶级在夺取政权以后，必须将革命进行到底。
列宁对于无产阶级夺取政权后复辟和反复辟斗争的长期性、复杂座是有清醒认识的。在十月革命的前夕，列宁指出：“我们不知道，我们胜利后是不是会出现暂时的反动时期、暂时的反革命胜利时期，这不是没有可能的，所以我们胜利后一定要挖上三道战壕'来防止这种可能性。”复辟和反复辟的斗争将贯穿于整个过渡时期，这是一个长期的、反复的、曲折的斗争过程。国内和国际的阶级斗争总是紧密地联系在一起的，“当问题涉及阶级利益的时候，资产阶级就同任何外国人勾结，背叛人民，出卖祖国”。帝国主义、社会帝国主义总是竭力用各种方法支持社会主义国家内部的阶级敢人。叛徒、卖国贼林彪叛党、叛国，妄图按靠杜会帝国生义的罪恶阴谋，充分芷明了在无产阶级专政条件下国内外阶级敌人总是串通一气，以癫覆羌产阶级专政为其根本目的。
列宁还指出，造成资本更义复辟的危险，可以是反革命分子的武装暴动，地可以是小资产阶级的自发势力。列宁在《国家与革命》中指出，社会主义社会是“从资本主义中发展
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起来的”，“在经济上还不可能是完全成熟的，还不能完全摆脱资本主义的传统或痕迹”。在社会主义社会中，封建主义和资本主义的传统、习惯和私有制残余的存在，.资本主义自发领向的存在，决定了产生资本主义的土壤还没有完全铲除。同时，由于分配和货币交换中还存在着资产阶级法权，社会中还存在着三大差别，如果不正确处理，加以限制和调节，也会助长滋生资本主义势力和新的资产阶级分子。无产阶级专政的一个重要使命，就是利用国家政权的力量加速改造经济基础，对资产阶级实行专政，同时，教育改造小生产者，引导他们坚定不移地走社会主义道路。
在社会主义国家里，除了仍然有生产关系同生产力之间的矛盾外，在上层建筑同经济、基础之间也存在着又相适应又相矛盾的状况。社会主义的国家制度和法律，以马克思列宁主义为指导的社会主义意识形态，是同社会主义的经济基础相适应的。但是，资产阶级意识形态和国家机构中某些官僚主义作风的存在，国家制度中某些环节上缺陷的存在，则是同社会主义经济基础的巩固相矛盾的。，这就决定了无产阶级必须抓上层建筑领域里的革命，在上层建筑包括意识形态领域里对资产阶级实行全面的专政。无产阶级文化大革命和批林批孔运动，就是中国无产阶级在伟大领袖毛主席领导下反修防修的伟大革命运动。
伟大领袖毛主席在领导我国社会主义革命的实践中，吸取了国际共产主义运动中正反两个方面的经验教训，继承、捍卫和发展了马克思列宁主义的国家学说，指出社会主义时期的阶级矛盾和阶级斗争，只有靠无产阶级专政下继续革命的理论和实践来解决，为我们制定了一条整个社会主义历史阶段的基本路线。毛主席指出：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的杜会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。，”毛主席制定的这条基本路线，是坚持无产阶级专政下继续革命的可靠保证，是我们党的生命线，也是我们国家的生命线。无产阶级文化大革命和批林批孔运动的伟大胜利，就是在这条基本路线的指引下取得的，同时又用实践证明了这条路线的正确和伟大威力。我们学习列宁的《国家与革命》，可以春到马克思列宁主义的国家学说的历更发展过程，可以更深刻地领会毛主席的无产阶级专政下继续革命的理论是马克思主义国家学说的继续和发展。“思想上政治上的路线正确与香是决定一切的。”毛主席制定的基本路线，代表了全国人民的根本利益，集中体现了我国人民坚持无产阶级专政下继续革命的恩望。我们同刘少奇、林彪的斗争，集中到一点，就是坚持这条基本路线，还是改变这条基本路线。党的九大、十大都再次肯定了这条基本路线。四届人大通过的新宪法，就是以毛主席制定的党的基本路线为指导思想的。这是具有深远的历史意义和重大的现实意义的。让我们热烈响应四届人大的伟大号召，坚决执行中国共产党在整个社会主义历史阶段的基本路线和政策，把无产阶级专政下的继续革命进行到底！
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抓好工人理论队伍的建设
上海第五钢铁厂二车间党总支委员会
批林批孔运动开展以来，我们车间呈现出一派热气腾腾的革命景象。广大群众努力学习马列著作和毛主席著作，运用马克思主义的锐利武器，从批判林彪、孔老二“克已复礼”的反动纲领，到批判历次机会主义头子的尊孔谬论；从批注《论语》、《三字经》，到研究儒法斗争和整个阶级斗争的历史；从批判儒家的书，到评注法家著作，在意识形态领域里接连打了好几仗，从而大大地提高了广大群众阶级斗争和路线斗争的觉悟。
革命的群众运动是一个伟大的学校，我们车间工人理论队伍在批林批孔运动中茁壮成长。这支工人理论队伍在一九七二年开始建立时，只有六个人，现在已经逐步发展到一百零五人。他们分布在车间的各个工段和班组，同班组群众一起学习马列和毛主席著作，并且辅导工人读原著、看古文。在批林批孔运动中，他们首先起来向儒家的经典《论语》开展批判，提出了“坚决把黑《论语》踩在脚下”的战斗口号。在车间选批了《论语》、《三字经》后，又陆续编写了《党内历次机会主义头子尊孔言论批判集》、.《僵法斗争简史》、《劳动人民反孔斗争故事集》、《韩非子新注》等材料，做了大量的工作。最近，他们在学习四届人大文件的过程中，又学习马克思主义国家学说，进一步加深对新宪法的基本意义的认识。他们套起钢钎能炼钢，拿起笔杆能战斗。工人群众看到这支新生力量在斗争中迅速咸长，都很高兴，夸奖他们是：“批林批孔的先锋，班组学习的骨干，夺钢战斗的闯将。”
.一支工人理论队伍建立起来了，怎样才能使它健康地成长呢？毛主席教导我们，无论抓什么事物，都要注意抓方向。“学问再多，方向不对，等于无用。*这就要求我们党组织在抓理论队伍工作中，首先要抓政治方向，教育他们为丸固无产阶级专政而学习，为捍卫毛主席革命路线而晚斗。
我们车间的理论队伍，百分之八十是青年工人，其中不少是无产阶级文化，大革命以来进厂的青年学生。他们有朝气，有阁劲，求知欲很强。但是这些青
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年人进厂的时间毕竟还不长，还有一个继续接受工人阶级再救育、树立无产阶级世界观的问题，即使是老工人，也还有一个继续提高政治觉悟的问题。同任何新生事物一样，工人理论队伍在成长中，必然会遇到资产阶级和其他剥削阶级旧思想旧意识的侵蚀。我们的责任，就是要在旧的残余还没有清除干净的地面上，小心地照顾从碎片底下生长出来的新事物的幼芽。因此，我们经常同理论队伍的同志一起，学习毛主席关于“我们学马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，只是因为它是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学”等救导，鼓励他们确立为革命而学理论的思想，克服那种“只想见报出成果，不想扎根到班组”、“只求名目新，不求学批深”的不良倾向，使他们在实际斗争中，能够经常学习和运用马克思主义的基本观点去观察问题、分析问题。在揭发总支工作缺点的时侯，有些人把文化大革命以来发展的新党员都说成是“听话”的“小绵羊”、“老绵羊”。车间理论学习小组的同志提出必须坚持分析的态度，防止一种倾向掩盖另一种倾向。他们发表小评论指出：看问题要分清主流和支流，文化大革命中发展的新党员绝大多数在两条路线斗争中是表现得比较好的，笼统地把新党员都说成是“绵羊”，既不符合事实，也不利于团结。至于“听话”，更要作阶级分析，看是听那个阶级的话，不能一概加以否定。我们车间的工人群众经常对理论队伍提出，要他们密切联系群众，扎根班组，永远同工人群众战斗在一起。工人群众是批林批孔的主力军，工人理论队伍是主力军的尖刀斑。尖刀班脱离了大部队，就会丧失战斗力，就不可能在两条路线斗争中充分发挥先锋的作用。随着批林批孔运动的不断深入，工人理论队伍肩上挑的担子越来越重，有的同志出现了关门读书或长期脱离生产写文章的倾向。在这种情况下，能不能坚持把工人理论队伍的学习、批判同广大群众的学习、批判结合起来，显得特别重要。我们一方面根据实际需要，为理论队伍提供必要的学习条件，每周安排一天集体学习时间，相互交流学习体会。除此之外，坚持要他们在班组同群众一起学习、批判。理论队伍应当主要根据班组群众的需要来确定自已的工作。比如，原材料工段就在最近儿个月间
一直抓住《三字经》反复、深入地批判，先是抓住一些重要论点，联系劳动群众在旧社会的苦难史揭露孔孟之道的反动实质，以后又结合法斗争历史批，最近又学习和运用毛主席《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中的基本观点来批，一次比一次深刻。他们所以能这样做的一个重要原因，就是因为这个工段的理论学习小组坚持从群众中来，到群众中去，立足于班组，同群众打成一片。我们理论队伍的同志，既要坚持生产劳动，又要在业余时间从事许多活动，确实是比较辛苦的。但正因为这样做了，受到了广大群众的欢迎。许多工入主
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动帮他们搜集资料，支持他们的工作，老工人还经常向他们讲家史，讲阶级斗争经历，使他们把理论和实际结合得更好，从面使整个车间的学习和批判搞得生气渤勃。
工人理论队伍是无产阶级政治思想战线上的一支军队，而马列主义、毛泽东思想则是这支军队唯一的武器。我们要培养一支能为毛主席革命路线战斗的工人理论队伍，最根本的途径是要引导他们在斗争中认真看书学习，刻苦攻读马列著作和毛主席著作，努力学会用马克思主义的立场、观点、方法来正确分析历史和现状。我们车间理论学习小组的一些同志，开始研究和讲解儒法斗争史的时候，不善于分析，存在着一定程度的片面性，在评论法家进步作用的时候，往往偏离了劳动人民创造历史的基本观点；当强调劳动人民创造历史的基本观点的时侯，又容易抹煞了法家的进步作用。我们工人理论队伍的同志有一股热情，央心要把被颠倒了的历史重新颠倒过来，但是，许多同志由于马克思主义的理论不多，遇到具体的历史事件、历史人物的时候，批判、分析的能力还不强。“我们的斗争需要马克思主义”。大家说：“炼钢没有火镜，分不清钢与渣；理论战土不学马克思主义，辨不出真和假。”批林批孔越是深入就越需要学习，非下苦功学不可。.因此，我们自始至终把主要的注意力放在组织理论队伍认真看书学习和批判上。在选批《论语》时，理论学习小组的同志认真学习了《家庭、私有制和国家的起源》、《辩证唯物主义和历史唯物主义》等马列著作中有关奴隶社会的论述，用来分析孔老二所处的春秋末期的阶级斗争状况。同时，认真学习了毛主席关于批林批孔的一系列论述，作为批注《论语》的思想武器。在这过程中，大家体会到学与不学大不一样，学得深与学得不深大不一样，理论队伍所经受的锻炼也大不一样。‘只有认真学，才能深入批。现在，理论学习小组学习马列著作和毛主席著作的自觉性更高了，一般都通读了《毛泽东选集》四卷、十多本马列著作，从而也带动了整个车间群众学习积极性的进二步高张。
加强工人理论队伍的建设，是一件带有根本性的大事。毛主席说：“我国社会主义和资本主义之间在意识形态方面的谁胜谁负的斗争，还需要一个相当长的时间才能解决。”要适应这种斗争的需要，没有一支工人阶级自已的理论队伍是不行的。要使工人理论队伍不断巩固和提高，还需要坚持不懈函努为。我们一定要继续把批林批孔搞好，使工人理论队伍永远沿着毛主席的革命路线健康地成长，保正我们工人阶级牢固地占领上层建筑的一切阵地，把社会主义革命进行到底。
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评，淮西·之捷
读《旧唐书·李愬传》
罗思鼎
公元八一七年，唐朝名将李愬率兵奇袭蔡州城，活捉了淮西藩镇劃据势力的头子吴元济。这就是历史上有名的淮西之役。战斗结束不久，法家诗人刘禹锡以气势雄浑的诗篇，热情地歌领了这一胜利：
蔡州城中众心死，妖星夜落照蠔水。汉家飞将下天来，马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜，有若群蛰惊春雷。@
李愬，字元直，洮州临潭人，是一个具有法家思想倾向的军事将领。唐朝自中叶以来，统一与分裂、革新与保守两条路线的斗争十分激烈。“天下尽分裂于方镇”②，各个藩镇的割据是当时政治尚面不安定的根源。淮西（今河南东南
一带)逼近京都长安，军阀吴少阳、吴元济父子在当地经营多年，其势嚣张，“狂悍而不可遏”®，构成了对中央政府的严重威胁。“忽惊元和十二载，重见天宝承平时。”④李想一举荡平淮西，为反对藩镇割据和维护国家统一作出了重大的贡献。
淮西之捷，从表面上看是一耳一夕之功。其实，这一胜利来之不易。唐朝讨伐淮西割据势力的战斗，早于唐宪宗元和九年飞八一四年)十月就已打响。当时，淮西节度使吴少阳死了，他的儿子吴元济匿丧不报，自领军务，意图反叛。
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中央政权诏诸道兵进讨，但战事连年无功。统帅象走马灯一样的调换，一个接
一个都吃了败仗。直到元和十一年十二月，李翘担任了征讨淮西的前线指挥，才逐步扭转了不利形势。
为什么准西战役前期遭到如此惨重的失败？根本原因在于那些统帅们执行的路线和政策不对头。拿讨淮军的第一任统帅严绶来说，此人是永贞革新的反对派，分裂割据势力在中央的代表。他拥有从八州征调来的大军，用来对付淮西三州之地，结果竟是“闭壁经年，无尺寸功@。严绶下台后，继任者韩弘是个“以兵力自负”⑥、怀有“异志”⑦的军阀，根本“不愿淮西速平”，而是企图“倚贼自重”®，把讨伐淮西作为实现个人政治野心的手段。同时，讨伐淮西的天将高霞寓和袁滋，也都是一些怯懦无能之辈。他们身为将帅，却一见形势不妙，就拔腿溜跑。由于将帅不得其人，官军内部“兵将相失”⑨，很不团结，斗志松懈，军心动摇。在这种分裂主义路线和失败主义情绪的影响下，战事的失利是必然的结果。
当李愬来到淮西战场的时侯，面临着的就是这种“兵士摧败之余，气势伤祖”四的局面。要赢得战争的胜利，首先必须改变军纪松弛的状况，但由于前任将帅们所造成的恶果，官兵关系十分紧张，操之过急反而可能发生意外。因此，李愬并没有忙着去：肃军阵”、“齐部伍”，而是致力于肃清前任将帅所遗留下来的错误影响。他经常巡视兵营，深入部伍，在军队内部实行“推诚待士”的措施，反对以势压人。这样做的结果，团结了队伍，安定了军心，淮西前线诸军“军气复振；人有欲战之志”@。同时，李想征集当地民众组成新军，并从河中、酈坊地区招寡了骑兵二千人。这支新军军纪严明，作皖勇敢，在淮西前线诸军中起着骨干的作用。他通过这一系列措施，终于改变了淮西诸军的“卑弱之势”，使战局从失败向胜利转化。
当时，以臭元济为头子的淮西削据势力，由于推行了一条分裂倒退的路线，表面上看起来气势汹汹，不可一世，实际上内部虚弱，不堪一击。他们到处屠城焚县，横征暴致，“随日赋敛于人”@，十分不得人心。淮西地区群众奋起反抗吴元济集团的侵掠活动，“自备衣粮，保护乡里”国，充分反映了当时人民恶分裂和混武局面的愿望。至于吴元济集团的内部，更是矛盾重重，充满着年吵和内江，当时人就曾经用“势实窘感”@四个字来形容吴氏反动集团分崩离桥的廚境。
但是，要加速敌人营垒的瓦解和崩费，还必领依靠政策的正确、灵活和坚块。李愬十分注意从敌人的薄弱环节打开缺口。吴氏割据集团中的一般成员，特别是那些威从分子，和反动头子或多或少地存在着矛盾，成了李想最先争取
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的对象。元和十二年二月，唐军和吴军发生了一场遭遇战，抓到了一个名叫丁士良的俘房。此人原是唐军将领，在吴氏军阀攻占安州时被俘，是吴军中的一般将领。李想亲自“召入与语”，对他进行了推心置腹的谈话，并任命他为“捉生将”。
李愬不仅重视对吴氏分裂集团中一般将领的争取，而且对这个集团中的骨干分子也做了大量的工作。吴秀琳是淮西藩镇中据守文成栅的重要将领，号称吴元济的“左臂”⑤，在唐军智取文成栅的战斗中被迫投降。李愬为了促使吴氏制据集团的分化瓦解，对于这种已经放下武器的敌军骨干分子，进行了细致的争取工作，“亲释其缚”，还找他谈话，使吴秀琳“感恩”不已，“期于效报”。唐军在另一次战斗中，巧擒了淮西藩镇中另一个重要将领、镇守兴桥栅的“骑将”李花。李愬对他同样“解缚而客礼之”，并常常找他促膝长谈，甚至“与之同宿”®，了解了淮西藩镇的大量内部情况。
至于对吴元济集团中的顽固分子，李愬在加强军队进攻的基础上，尽力迫使他们从反动立场上转变过来。董重质的投降唐军就是一个突出的例子。此人是吴元济的谋主，属于吴氏割据集团中的死党之列。但是，事物无不在一定条件下向对立面转化。当这个顽固分子面临全军覆灭的时候，李想利用蔡州城旦夕可下的形萝，不失时机地展开了强大的政治攻势。他派人走访和安抚董的家属，又派人带亲笔信去见董重质，反复晓以利害。大军压境加上争取工作，董重质别无他路可走，只得“白衣泥首”，请罪投降。争取了一个，带动了一批。.李愬由于根据不同情况，贯彻执行了区别对待的方针，促使吴氏割据集图迅速分化瓦解，“其下数叛，兵势日蹙”，“贼中降者相继于道”@。这样，反动头子吴元济被最大限度地孤立起来了。
李愬所以能够团结和争取了一大批原来站在分裂路线上的人并使他们转变过来，其中一个重要原因在于注意不纠缠于历史的旧帐，比较妥善地处理了地主阶级内部不同政治集困的矛盾，鼓励俘虏们反戈一击，立功赎罪。降将李棘是吴氏集团中的骨干分子，犯有“侮易官军”、“多杀官军”@的严重罪行。他被捕后，官兵们“皆请杀之”，群情激愤，呼声很高。但李愬从平定淮西的全局出发，在军队内部进行说服和劝止，引导部下要颜全大局，不能意气用事。当时不断有人给李想写信，说李祚是敌人派来的奸细，还说此事已从敌人的谍报人员的口里得到证实。李想面对种种争闹不休的意见，一方面，严肃地对李花说明他之所以为众人贲难、不为所容的道理，使他对自已的罪行有深刻的认
·‘识，另一方面，对他采取了保护性的措施，将李祐带上刑具，解送京师，同时向朝廷送上了奏表，陈述争取工作的重要性，指出“必杀花，则无以成功！”当然，
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李想团结丁士良、吴秀琳和李祐等人是有前提的，这就是要求他们与以吴元济为头子的淮西藩镇势力划清界限，为国家的统一事业作出贡献。而丁、吴、李等人被李愬争取过来以后，也确实能用自己的实际行动表明了同吴元济为首的分裂路线的决裂。例如：智取文成栅，就是根据丁士良的献策而成功的；攻占兴桥栅，则是由于吴秀琳提供内情的结果。至于李花，由于他是吴元济割据集团的骨干分子，对淮西藩镇的兵力部署了如指掌，在归顺后向李愬指出淮西精兵集中在洄曲，提出了乘虚直捣蔡州的建议。'他在雪夜奇袭蔡州城的战斗中，一马当先，第一个登上城楼，打开城门，迎接大军，立下了大功。“汝南晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平。”@奇袭蔡州成功了，吴元济活捉了。对于这类反动头子的处理，当然只有“槛送京师”，依法严办，别无其他出路。
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战争是政治的继续，“战争一刻也离不了政治”。李愬能在淮西战场上导演了二出有声有色、威武雄壮的活剧，归根到底，是受法家政治路线支配并为法家政治路线服务的。
淮西之捷，这是坚持统一、反对分裂的法家路线的胜利。唐代以唐玄宗的尊孔崇儒为标志，开始了由盛转衰的过菠，在安史之乱后出现了藩镇割据的混乱局面。当时，地主阶级内部围绕着统一还是分裂的问题进行了尖锐的论战。革新派坚持法家路线，维护国家统一多保守派坚持儒家路线，鼓吹割据分裂。公元八0五年，即唐顺宗永贞元年，王叔文、柳宗元、刘禹锡等法家代表人物发动了一场在历史上被称为永贞革新的政治改革运动，主张“内抑宦官，外制方镇”@，以加强和维护国家的统一。后来，永贞革新在宦官集团和藩镇集团的联合反对下遭到了失败，柳宗元、刘禹锡等人被流放到边远州县，但斗争却依然在继续进行着。唐宪宗元和车间，在要不妻平定淮西藩镇的问题上，重义爆发了一场激烈的论战。宰相李逢吉和王涯（此人曾参与对永贞革新的镇压）站在儒家路线的保守立场上，竭力“不欲讨蔡”@，多次“请罢诸道兵”②。相尽，裴度作为永贞華新的同情者，“以平贼为己任”®，成为主战派的政治首领。裴度深刻分析了淮西割据势力的危害性，强调年淮西腹心之疾，不得不除”，指出两河藩镇骏扈者；将祝此为高下，不可中止”@，会动摇中央集权的封建闻家的根基。当时，柳宗元也积极参加了这场政治论峡。他早在永州时就曾经撰写了《封建论》这篇著名政治论文，从理论上对案始皇以来关于封建与郡县、统一与分裂问题的争论作了总结，迎头痛击了这股鼓吹复古倒退、分裂割据的反动思
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潮。这场论战的结果，唐宪宗罢免了一批阻挠平定淮西的官僚，任命主战派首领裴度为宰相，坚持统一的法家路线在朝内取得了暂时的优势。正是在这种情况下，李愬才被得到重用并取得了淮西战役的胜利。李愬是颇有自知之明的，他能正确地理解法家政治路线领导的重要性。就拿他与裴度的相处来说，裴度的本官不过是四品门下侍郎，由于极力主战，才被提拔成宰相兼淮西诸军的最高统帅。李想出身于将门世家，其父李晟曾被封为西平郡王，官至太尉、中书令，李愬本人是三品的金紫光禄大夫、检校左散骑常侍，曾在东宫任职，与唐皇室的关系很深。无论从门阀、资历和官衔来看，李想都比裴度要高得多。但李愬处处顾全大局，对裴度十分尊重。他在攻下蔡州城后，并没有因此把尾巴翘到了天上，而是背着箭袋，恭恭敬敬地站在路旁迎接裴度的到临。裴度不愿接受如此隆重的接待，但李愬诚恳地对裴度说明这不是为了对他个人的礼遇，而是为了进一步树立中央政权威信的需要，使裴度十分感动。
淮西之捷是法家路线在军事上对儒家路线的胜利，儒家之徒对它恨之切骨。淮西战场上的烽烟还未截尽，朝廷上环绕着对淮西战役的不同评价掀起了
一场轩然大波。这场论战的序幕是由韩愈的《平淮西碑》揭开的。韩愈在淮西之役中曾随军当行军司马，是淮西战场的耳闻目睹者。他在《平淮西碑》的碑文中，对李愬的功绩闭口不谈，只在序文中轻描淡写地一笔带过，却把功劳归之于分裂主义者韩弘，把这个败将美化成是淮西战场上的英雄统帅。韩弘看了碑文喜出望外，赶忙写信向韩愈道谢，还特地送了五百匹绢的厚礼。.韩愈这个道学家尽管贪财如命，但也知道这笔财礼烫手，故作正经地向唐宪宗上奏表，直到朝廷下旨表示同意后才将它放进了自己的口袋。韩愈这种篡改历史的恶劣行径，引起准西将士们的愤慨，发生了李愬部将石孝忠冒死推倒韩碑的事件，乱哄哄地闹得不可开交。最后唐宪宗经过调查后，终于下令硬碑，磨灭字迹，由翰林学士段文昌重新撰写《平淮西碑》。
柳宗元、刘禹锡等法家代表人物与韩愈的儒家立场截然不同。他们对李愬的淮西之捷采取了热情歌领的态度，而对韩愈撰写的碑文公开表示不满。柳宗元不仅写了《平淮夷雅》的长诗来歌领裴度与李愬，并且亲自写贺信给李愬，信中表明了自己为法家路线而奋斗终生的央心，说：“宗元身虽陷敷，而其论著，往往不为世屈。意者殆不可自薄自匿以坠斯时。荷有辅万分之一，虽死不憾。”国从这里可以看出，柳宗元把李想引为知己，看作是志同道合的法家人物。法家代表人物刘禹锡也写了《平蔡州》诗三首及《贺收蔡州》文，生动地描绘了蔡州收复后“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零”@的历史画面。时势造英雄，斗争出人才。唐代中期偶法两条路线的激烈斗争，造就了一夫批法家代表人物。王叔
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文、裴度、柳宗元、刘禹锡、李愬等人，分别在政治、思想、文学、军事等各个领域内，为捍卫和执行法家路线作出了自己的卓越贡献。历史上，法家代表人物往往在一个时期内成批地出现，而不是孤零零地单独存在着的。他们代表着进步阶级或进步政治集团的利益，组成为一个法家阵营，主张统一、革新，反对分裂、倒退，为反儒尊法而共同战斗。当然，他们作为历史上剥削阶级的代表，在思想和行动上都带有时代的和阶级的深刻烙印，这是我们不可苛求于前人的。
关于《平淮西碑》的这场争论，一直继续了很长时期。宋代的法家杰出代表王安石批评韩愈的《平准西碑》是“笔墨虽巧终类俳”@，明代的李贽也站在法家的立场上赞扬李愬有“大见识力量”®。相反地，宋代有首相传为苏轼这个儡家之徒所写的诗，竭力为韩愈翻案说：“淮西功业冠吾唐，吏部（指韩愈）文章日月光，千载断碑人脍炙，不知世有段文昌。”®朱熹就对这首诗十分推崇，倾倒备至。还有个名叫陈珀的偶家之徒，竞把碑上的段文磨去，重新刻上韩文。儒法两家，壁垒如此分明。这场争论的延续将近一千年，充分证明了思想峡线上斗争的长期、曲折和反复。今天在总结偶法斗争和整个阶级斗争的历史经验的时候，必须注意这个特点。
注：
①④@@《平蔡州》，刘梦得文集》卷五
②@赵：廿二史剖记卷二0唐节度使之祸》
③旧唐书》卷一四五吴少诚附吴元济传
⑥⑥⑧⑨®@《资治通鉴卷一三九
⑦旧唐书卷一五六韩弘传
⑩旧唐书》卷一三三《李愬传，下引同书，不再注明出处
①@@⑦⑧④《资治通鉴》卷二四O
@.新唐书》卷二一四<吴少阳传@旧唐书卷一七○裴度传@王鸣盛：《十七史商椎卷七四@新唐书卷一七四《李逢吉传
@柳河东集卷三六《上要附李恕仆射献唐雅诗用
@临川先生文集卷七《董伯懿示斐晋公平准右题名碑诗用其韵和酬@李费：心藏书卷五一《武臣传·大将·李期即@见朱燕：韩文考异
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就论唐太宗的民族政策
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伟大的中华民族自秦始皇建立第一个多民族的中央集权国家以来，经历了漫长曲折的形成过程，其间充满着融合与分离、统一与割据、和睦与纷争等时而前进时而倒退的运动。在二千多年的全过程中，国家统一、民族团结的时间约占三分之二，而割据、分裂的时间只占三分之一，而且，统一与团结的时间愈到后来就愈长，分裂割据的时间则愈来愈短。国家的统一，民族的团结，这是中华民族的优良传统，也是历史发展的必然趋势。唐初的历史，可以为证。
(一)
在唐太宗李世民执政的贞购时期，我国各民族在封建中央集权统治下，出现了空前团结的盛况。当时，在首都长安，居住着许多穿着鲜艳民族服装，操着各种不同语言的少数民族。他们之中有的是各族派增来的政治使节，有的是从各少数民族地区来沟通文化、交流经济的代表，有的是到京都国子监读书的少数民族子弟，还有的是在唐朝廷里任职的少数民族部落首领。这些居住在长安的少数民族，多达一万几千余家。每逢吉庆大典，各族首领和使节纷纷来朝，“道路不绝”，“元正朝贺，常数百人”。公元六三三年（贞观七年），李世民在皇官里举行了一次盛大宴会，庆祝国家的统一和民族的团结。宴会上，李世民同各族首领欢聚一堂，突厥族的颉利可汗兴致勃勃地跳起了富有民族色彩的舞蹈，南部少数民族的首领冯智戴则满怀深情地赋诗咏领，出现了所汉、胡、越一家的团结景象。公元
六四一年（贞观十五年），李世民为了进一步巩固中央集权和发展各族间的团结友好关系，将文成公主远嫁给吐蕃赞普（玉）松赞干布，开创了汉、藏两族团结合作友好往来的新阶段。这一时期，唐王朝各民族之间政治经济文化的交流非常颜繁。西城的棉花、葡萄酒、工艺品、舞蹈、音乐等，先后传入内地，内地的丝绸、瓷器、书籍、医药等等，也流传到西域、吐蕃等地。长安与各民族地区，驿传相连，州县相望，交通畅行无祖，商旅往来便利。单以北方为例，从謨南到中原地区，就设有六十八所驿站，站里备有马匹、饮食，以接待各民族的往来旅客。李世良还派澄了一批工匠、技师、学者，到少数民族地区帮助他们进行经济
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文化建设。各民族的团结和友好，带来了唐王朝的边驱安定。唐朝的弧土，“东极于海，西至焉耆，南尽林邑，北抵大漠”。·我国中唐时期有名的大诗人李白，就出生在中亚细亚突厥族聚居的碎叶城。这种“四海宁一”的局面，同西晋南北朝以来国家分裂割据、民族长期混战、城市沦为丘墟、土地大量荒芜的景况，形成鲜明的对照。
唐初统一政权的建立和各民族联合的发展，不仅保证和奠定了唐三百年封建王朝的基础，而且为我们祖国今后一千多年中辽阔疆域的巩固，中华民族各族之间的团结与融合，以及最终形成为一个多民族的统一国家，作出了伟火贡献。明末坚持法家路线的卓越政治家张居正，在嘉靖年代国家衰弱、外族入侵之时，曾感概万分地说：“那忍见毡裘”，“侧想歌皇唐”，表达了后世一切进步思想家对唐代国家统一、民族团结、国力强盛的歌颂与怀念。
(二)
李世民是封建中世纪地主阶级中一个有作为的政治家，是封建社会中期继承秦皇、汉武以来的法家路线的一个代表者。他反对分裂割据，主张统一；反对民族分裂，主张民族团结。自从他在隋末起兵之后，就为重建封建统一国家而斗争，先后消灭了各地的分裂割据势力和击退了突厥奴隶主费族的侵略活动。他继位以后，十分重视对历史经验的总结。从历代的兴衰存亡中和成败得失中加以比较鉴别，站在地主阶级的立场上吸取必要的经验教训。他十分推崇秦始皇、汉武帝，魏武帝（曹操）等人推行的加强多民族国家统一事业的法家路线。李世民曾在《春日望海》诗中抒发了自己的政治理想：“之罘思汉帝，碣石想秦皇，宽裳非本意，端拱且图王”。这里说的“图王”，就是指要继承发扬秦皇、汉武加强多民族国家民族团结的伟大事业。有一次，李世民与群臣讨论国家统一和社会安定的原因。他问群臣：古来的帝王虽然能平定境内，但是却不能安定少数民族。我的才能不及他们，而这方面却比他们成功，这是什么道理？群臣众说纷会，但都讲不请楚。李世民说：我成功的原因有五条。其中一条就是自古以来都是“贵中华，贱夷狄”，我就不持这种偏鬼，以同等的态度看待各个民族。这段话说明了他的民族政策同儒家思想的尖锐对立。历更土那些尊孔崇锯的封建统治者，诬蔑少数民族“非我种类，其心必异”。他们挑动各族之间的相互喽视和仇杀，使民族之间“怨毒入于骨髓”，激化了民族矛盾，造成了西晋南北朝以来三百多年的国家分裂、民族混战局面。，李世民总结了这种历史教训，提出反对“贱夷狄”的思想，这在当时历史条件下，无疑是个进步。
在这种思想支配下，李世民采取了，一系列促进民族团结的政策。他对于凡是拥护封建中央政权，恩意同唐王朝友好相处或主动来归附的各少数民族，都一律表示欢迎，对他们表示，视同仁地以礼相待。对那些少数民族的首领，则由中央政府给他们安排官职，或逃他们统帅旧部，或留在京城在中央政府扭任工作。当时在唐京都的少数民族官员“布
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列朝廷”，仅五品宜以上就有百来人，“殆与朝士相半”。其中较著名的如吐谷浑王子燕容顺被封为西平那王，阿史那思摩被任命为右武侯大将军、怀化郡王，契苾部首领何力被任命为左领军将军。这些少数民族的首领对当时国家的统一和民族的团结，都先后作出过大小不同的贡献。就是对过去那些站在敌对立场上的人，只要他们能够真心改变态度，李世民也同样采取了团结的方针。他在俘获突厥的颉利可汗后，没有“献俘太庙”，杀了庆功，而是安排其担任虢州刺史，颉利不愿往，又改任为右卫大将军。这种从统一、团结大前提出发而优待俘虏的政策，证明李世民在当时历史条件下不失为一个目光远大的政治家。
国家的统一与民族的团结是相辅相成的两个侧面。只有坚持国家的统一，才能实现各民族的团结；而各民族间的团结发展了，国家的统一才更加巩固。李世民十分欣赏魏征“中国既安，四夷自服”的见解，注意把国家统一与民族团结两个侧面有机地联系起来。~李世民在各少数民族居住的地区，设立受中央政府统一领导的州、县、都督、都护府等机构。都督府以下官吏，大部分由各少数民族首领担任，都护府的都护则由中央委派。例如突厥归附之后，就在大漠南北设立安北都护府和单于都护府，在新疆的天山南北路，设立安西都护府。各都督府均受都护府的统辖和领导。这种做法除了隋朝曾有过类似的尝试外，还是有史以来第一次。它不仅加强了中央与地方、内地与边区的联系，而且有利于消除各族之间的孤立隔绝状态，使得各民族能互相接近。
李世民在加强对少数民族地区统一领导的同时，比较注意各族之间长期形成的不同特点和风俗习惯。他允许各少数民族实行某种意义上的“自治”，给予这些民族以相对的独立权。这种政策，应该说是符合当时各族人民的要求的。
(三)
唐太宗的这种较为进步的民族政策，固然是由他的法家路线决定的，但更深刻的原因却存在于历史和现实的阶级关系与民族关系之中。
我国自秦议以来，就开始了各民族的融合。中华各民族在这块东方古国的土地上共同劳动，共同生活。：虽然各族之间不可避免地发生过大大小小的冲突和平争，但从历史主流看，各族之间的接触和联系，日益增加和密切。要求安定，要求友好交往，始终是各族人民的共同愿望。他们“赞成平等的联合，而不赞成互相压迫”。而民族仇视、民族战争的根本原因，就是剥削阶级中的那种复辟倒退势力，即少数民族中的双隶主和汉族地主阶级中搞分裂、割据的反动集团。他们为了本阶级或本集团的狭隘私利，不顽广大人民群众的利益，挑动民族矛盾，以至发动侵略战争。因此，民族问题，归根到底是阶级斗争问题。
隋末唐初，我国北方的突厥奴隶主始毕可汗和颜利可汗乘隋末农民起义军尚未形成统一的全国力量的时机，公然挑起侵潞战争。.当时汉族的一些地主豪强如薛举、榮师都、
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刘武周等人，纷纷与突厥可汗相勾结，借用外族武装力量，实现其分裂割据的罪恶目的。他们“抄掠州郡”、“虏掠人畜”、“暴虐滋甚”，逆历史潮流而动。这种违背汉族和突厥族广大劳动人民利益和愿望的反动行径，理所当然地遭到两族人民的共同反对。由于突厥可汗“兵革岁动”、“政令须苛”，引起突厥人民“不悦”，加上他们“征税无度”、“重敛谐部”，更引起回纥、薛延陀诸部以及北方其他游收民族的不满和反抗。他们纷纷抛弃颉利可汗这
一奴隶主军事集团，自愿归附唐王朝。当时“绝域君国，皆来朝贡”，“九夷重驿于道”，说明各少数民族是反对突厥侵路战争而要求各族的和平友好和团结合作的。就汉族广大人民来说，他们对东汉末年以来长期军阀混战、民族分裂的痛苦记忆犹新，更是迫切希望国家统一，各民族友好相处。公元六二九年（贞观三年），“中国人自塞外归及四夷前来降附者男女一百二十万口”。贞观五年，被突厥族俘虏的汉族人民回到中原故乡的又有八万多人。这在当时只有三百多万户户口的贞观初年，是一个相当可观的数字。史书上所谓“百姓义安”、“四海皆仰皇风”这类话，搬开其对封建统治者的歌功领德不论，实际上也是广大人民群众反对民族纷争，要求国家统一、社会安定心理的一种曲折反映。
但是，人民群众的这种善良愿望，儿百年来总是落空。原因在于东汉末年以来形成的世族大地主是一股庞大的社会势力，他们是分裂割据的社会基础，是挑动民族纠纷的罪魁祸首。他们把当时中国搅得乱七八糟，使百姓不得安宁。只有对这一阻得历史进步的反动阶层作一次猛烈扫荡，才能实现国家的统一和民族的团结。轰轰烈烈的隋末农民战争，完成了这一历史任务。农民革命战争的力量，沉重地打击了世族藏强，使得这些分裂割据的潜在势力“多失衣冠之绪”，力量受到了很大的削弱，这就为唐初的推行民族团结政策创造了条件。同时，魏晋南北朝年闻的民族大迁移，一方面固然制造着战乱的痛苦，另一方面却也加速了各族之间交流、同化的过程，使人们在民族问题上打开了新的眼界。就拿李世民自已来说，他的家族就出身于汉化的胡人。正是由于具备了以上种种条件，才出现了唐初民族团结的局面。
隋朝覆亡以后，地主阶级的眼暗里看到的是一幅“城邑萧条”的图画。在这种情况下，唐初的封建地主阶级迫切寤要巩固刚刚建立起来的中央集权的地主阶级专政，并造成一个相对稳定的局面，恢复和发展封建社会的生产力，增加地主阶级及其国家机器的剥削收入。用李世民的话来说，就是“所以不战者，阵即位日浅，国家未安，百姓未富，且当静以抚之”。这就是李世民民族政策的出发点。他实施一系列维护民族团结的政策，目的虽然是体现着当时地圭阶级的利益，但在巩固国家统、发展民族团结这点上，与广大人民的意志和愿望有一致的地方，顺应了历史发展的趋势。这是李世民成功的重要条件。
(四)
“历史告拆我们，正确的政治的和军串的路线，不是自然地平安地产生和发展起来的，
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而是从斗争中产生和发展起来的。”李世民维护民族团结的政策所以能实现，是当时儒法两条路线激烈斗争的结果。
李世民虽然出身贵族，但“年十八，犹在民间”，对社会下层的横况比较了解。他执政后，大胆任用了一批出身庶族地主和社会地位低下的坚持法家路线的代表人物。这一法家政治集团反对割据，拥护统一，主张抗击突厥侵略势力，实现民族团结。而站在这一路线对立面的，是李渊及建成、元吉等人。他们任用肖再、封德势等一批出身世族地主执行儒家路线的大官僚，对突厥奴隶主军事侵略集团一味卑词厚礼，妥协退让。结果突厥奴隶主并没有被感化，反而变本加厉，肆意侵掠，一再挑动民族战争。当突厥侵略者骚扰到中原心腹地区时，李元吉就临阵脱逃，放弃太原，李渊、李建成不知听了那个昏虫的鬼话，居然准备荧毁长安，迁都出逃，想以妥协退让使“胡寇自息”。只是由于李世民力排众议，坚决阻止，才使这个荒唐的计划未得实行。公元六二六年，突厥颉利可汗发动大规模的军事攻势，率兵直抵唐京城长安的渭水桥北。在这危急存亡的关头，肖再、封德彝等一般儒家之徒吓得发抖，战战兢兢地提出对侵略者“请礼而推之”。对此，李世民针锋相对地指出，如果对侵略者示之以弱，“闭门拒守”，讲什么“礼”、“义”，敌人“必谓我惧”，“必纵兵大掠”。他严厉驳斥了肖踽等保守派的投降言论，亲自率高士廉、房玄龄等六骑“径诣渭水上，与颉利隔水而语，贵以负约”多“俄而诸军继至，蔗甲蔽野”。颉利有惧色，不久即引兵退走了。这种斗争后来一直继续了很长时期。公元六三⊙年（贞观四年），唐朝李靖等猛将挥师漠北，会战阴山，大被突厥军，俘虏了颉利可汗，归附的突厥部落有十万多人。那伙儒家之徒一会儿说在边远地区设置州县是“取无用之地”，“不如奔之”，一会儿说发兵戍边、实行屯田等措施是“糜费”，是“耗其根本，以厚其枝叶”。李世民决然反对了这种主张，对突厥广大人民采取了“全其部落，顺其土俗”，“分立酋长，领其部落”的政策，把他们安置在幽州（今北京）至灵州（今甘肃境内）一带居住。后来证明，这种做法对保护唐朝边域和各族人民的生息都起了积极作用。
民族关系实质上是阶级关系在民族问题上的反映。在各个不同历史时期，·民族团结都有它的具体的历史内容。李世民是个地主阶级政治家，他不可能超越阶级的界限去实现其正的民族平等，在民族问题上不可能不受狭隘的剩削阶毁私利和偏见的支配他所来取的民族团结政策，鲜明地打上了地主阶级的烙印，目的是为了加强汉族和少数民族上层统治者之间的团结，以进行权力财产的再分配。这就决定了这种团结必然是暂时的和不巩固的。剥削阶级的统治者是不可能真正实行民族平等的。只有马克思主义若，才能科学地解决民族团结、民族平等、民族自治的问题。只有彻底除剥削制度，才能消灭产生民族不平等的社会根源。正如《共产党宜言》所说的：“人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之诮灭。”
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“九州生气恃风雷
《龚自珍全集》重印前言
陈·旭麓
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恩格斯说，但丁在欧洲是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”（哄产党宜言1893年意大利文版序言），在中国历史上，龚自珍也恰是这样一个“最后”和“最初转折时代的著名思想家、文学家、诗人。
龚自珍，字藏人，号定盘，又名巩祚。一七九二年（乾隆五十七年）生于浙江仁和（今杭州)一个读书做官的地主阶级家庭，是从科举考试中滚过来的，中了进士，多年任内阁中书、礼部主事的小官，受清朝统治者的冷遇，死于鸦片战争爆发第二年的一八四一年（道光
二十一年)。在他活着的五十年间，正是中国封建社会急刷解体、走向半殖民地半封建社会的开始。他的绝大部分年岁虽然是在近代开始以前度过的，但他的愤激辛辣的诗文，不只是过去的挽歌，重要的意义还在于指向将来。
龚自珍从早年到晚年，随着视野所及，探索所得，将他的精力和才华，缍炼为三百多篇散文和近八有首诗词。这些文章和诗词，过去印过许多不同的本子。一九五九年，中华书局经过整理、校订、标点，印行了比较完善的《龚自珍全集》。为了适应儒法斗争研究的需要，上海人民出版社现在把它重印出来。：
《全集》按文章体裁和各体诗编年分为十一辑，涉及的范围虽较宁泛，也颇庞杂，但有
一个基本趋向，那就是有人在鸦片战争后评述的：“近数十年来，士大夫诵史鉴，考掌故，博链论天下事，其风气实定公开之。”开什么“风气”？即他围绕着当时的政治、社会发挥议论，反儒尊法，“博概论天下事”，尖锐地否定了乾隆、嘉庆以来极为流行的脱离政治的考据学和苍白无力的桐城派古文，以及满坑满谷追求格律、性灵、神韵的各派诗，把人们的视线引向关心现实的政治、社会矛盾方面来。
龚自珍这种“开风气”的文章，大体可以概括为三类：一、直接议论政治、衽会矛盾的，如第一辑中的《明良论》《乙丙之际箸议》一系列文章，以及第五辑的裘、启、笺中也有不少这样的篇章，这些是《全集》中最有战斗意义的部分。二、以论学的形式论政，或者触及政治；如《主癸之际胎观》一类文章，他自己所谓的“天地之学”，从着眼变革引发出了可费的y54·
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朴素辩证法思想，如《古史钩沉论》论史》等文，发挥了史学关系一代政治兴衰诸论点，如研究西北地理的文章，论证了中华民族各族人民开拓广大西北地区的历史关系。这些论著把学术和政治统一了起来，体现了他的“一代之治，即一代之学”的思想。三、有关碑传和记事的文章，留下了若干耐人寻味的史实和掌故，是当时政坛的侧影，而《捕域第一《病梅馆记》等富于讽刺性的寓言式说叙文，则启导了后来的讽刺文学和杂文。
（二习
揭露和批判，是龚自珍文章的最大特色；是他那个时代和社会赋予他的使命。十八世纪中叶，曹雪芹在《红楼梦》中对曾经出现过“康乾盛世”的清王朝封建统治，已感到“如今外面的架子虽未甚倒，内發却已尽上来了”。过了七八十年，这个封建王朝反映在龚自珍笔下，则完全是一个“四海变秋气”的“衰世”，“内囊”已将兜底翻了出来。他用“将萎之华，枯于槁木”，形象地概括了这个封建“衰世”的表征。
黑暗、腐朽的封建“衰世”，将龚自珍推上了批判之路。他力图冲破反动统治阶级趣来越依靠得紧的弥漫当时的儒家思想，打开一条路。他否定了儒家的独尊地位，说“儒但九流一，魁儒安足为”。认为儒家是春秋战国时“九流”中的一个不光彩的流派，那些峨冠博带的“魁儒”又有什么了不起的作为？他深有所感地指出：“儒者失其情，不究其本，乃日天下之大分，自上而下”，这是对历史的颠倒。他断然回答，是“先有下，而渐有上”，“帝若皇，其初尽农也”，是首先有了劳动人民而后产生上层统治机构的。不管龚自珍自已是否意识到，无疑，这是从总体上给儒家的反动政治、社会学说藏了一个窟窟。
由于儒家的颠倒历史，通过历代反动统治者的手，造成无数精神绳索，使人们动弹不得。龚自珍指出，“天下无巨细，一束之于不可破之例”，“例”就是那些陈陈相因的旧传统、旧礼制。正是这些千丝万缕的陈年旧“例”，迫人“卧之以独木，缚之以长绳，俾四肢不可以屈伸，则虽甚痒且甚痛，而亦冥心息慧以置之耳”。所以，这个社会已毫无生机，“不闻余言，但闻斯声”。
但是，“后世儒益尊，儒者颜益厚”，他们厚着脸皮，自欺欺人，上上下下还在那里粉饰太平，把“衰世”装作4治世”，制造无数假象，“文类治世，名类治世，声音笑貌类治世。”以致“黑白杂而五色可废也似治世之太素，宫剪淆，而五声可铄也，似治世之希声影道路荒而畔岸察也，似治世之荡荡便便，人心混混而无口过也，似治世之不议”这还成一个什么世道，我自珍进一步控诉说，当其时，“而才士与才民出，则百不才督之缚之，以至于戮之。戮之非刃、非锯、非水火，文亦戮之，名亦戮之声音笑貌亦戮之。”这是对“名散”杀人的特写，将反动封建统治者和儒家的虚伪、阴脸、奸猾嘴脸，刻画得维妙维肖，刻画曲了他们的杀人不见血的特种剑子手本领。“一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之”（毛主席：在延安文艺座谈会上的讲话)。不管龚自珍有没有这种认识，他对腐朽封建势力的揭解和鞭挞，是符合这种客观要求的，也是他那个时代进行政治、思想斗争首先必须拿起的武器。
龚自珍藏然同反动统治者唱友调，向儒家挑成，是他正视现实，由“所见所闻，胸弗谓
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是”，大胆批判，从而走上了法家路线。走这条路当然不可能是平坦的。儒法斗争，长期以来就是两种政治势力、两条路线的斗争，并经常成为对人们的争夺，龚自珍正是从这种激烈的争夺中斗过来的。《释言》一诗中反映了这个情况：一个显赫的“上相”向他施加压力，禁业他议论时政，他以4守歌守雕容努力，无劳上相损宵眠”的句子，拒绝了这种无理干预。有些好心肠的朋友怕他受到迫害，则要他删毁尖锐的《乙丙之际箸议》，他说“常州庄四能怜我，劝我狂删乙丙书”，就是明证。
对这种争夺，·龚自珍还有过生动的纪述。.他说那些“友朋之贤者”陈奂、江藩等经学家，劝他“悬不写定《易》《书诗》《春秋》”？他答以“方读百家”，“未暇也”。过了些时候，“有个内阁先正姚先生”也劝他“层不写定《易》《书》《诗》《春秋》”？他答道：“又有事天地东西南北之学，未暇也。”所以，他“卒不能写定《易》《书》《诗《春秋》”。这里的所谓“写定”，是指对儒家经籍的诠释发挥，龚自珍一再拒绝这样做，那是证明他下定决心不愿去做被孔孟之道牵着鼻子走的“书蠢”“魁儒”，而要放开眼界去研究“天地东西南北之学”。他经常以“后史氏”自命，表示与那些拘守经学传统、厚古薄今的“古史氏”不同。魏源说他以“朝举国故，世情民隐为质干”，就是对他所称“后史氏”注重当代历史的说明。
龚自珍同经学家斗争，不守循家绳墨，是很明显的。而梁启超的《请代学术概论》，说我自珍“引公羊义讥切时苡”，人们一直沿用下来，一谈到龚自珍思想，就断定他的议论政治，主张变革，是导源于“非常异议可怪之论”的公羊学，把他霜作一个经今文学家，这是很不确切的。龚自珍虽在二十八岁时向刘逢禄学公羊学，魏源也说他“于经通公羊春秋”，但是，仔细查一下龚自珍的论著，“讥切时政”最犀利的《明良论》、《乙丙之际箸议》诸文，都写于二十
八岁之前，与公羊学毫无关系。在这之后写的有关政论文章，也是他前一时期思想的继续和发展，决不能说全是公羊学引发的。而且龚自珍从事的学问是多方面的，子学、经学、史学、地理、文字学、金石、佛学以及诗词，都有论述，经学并不占重要地位，即使在一些论经的文字中，也是今古文经学并举。因此，龚自珍没有成为一个专讲什么“微官大义”的公羊学家，也没有成为经学家。梁启超硬要说他是有了公羊学才使他议论时政的，明明是混淆学术思想的“源”和“流”的关系，将学术思想的历史之“流”代替了主要来自社会实践和斗争之“源”，这是从儒家的反动历史观点出发，抹煞儒法斗争的实质，为他们崇奉董仲舒公羊学的尊孔路线虚张声势。数十年来，学术界上了他的大当。
年任何真正的哲学都是自己时代精神的箱华”，（马克思：第179号<科伦日报>杜论）龚自珍思想之所以具有战斗性，受到重视，就是在他那个时代的鞭策下，他敢于深刻揭露政治和社会的矛盾，主张打破现状，弃旧图新，决不是什么公羊学影响和推动了他。我们锐龚自珍继承了法家降线，主要是就法家“不期修古，不法常可”的因时变革主张而官，那时我自珍还找不到新的物质力量，只能从历史上去找法家这样的思想武器。“少年虽亦脚汤、武，不薄秦皇与汉武”，表示他阜年就瞧不起儒家吹捧的“先王”，向往法家推重的“后王”，对开胖统一中国伟大事业的泰始皇和巩固、发展这一统一事业的汉武帝是此较好感的，希望有这样的人出来振接起敝。这就证明龚自珍根据自己的时代要求，走上了反儒尊法的道路，他的反儒尊法思想，又具有他那个时代的特殊内容。
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(三)
认识世界是为了改造世界，揭露矛盾是为了解决矛盾。法家路线的基本精神，就是它在一定程度上循着客观事物的变化发展，进行政治和社会改革，把历史推向前进。龚自珍思想强烈地体现了这个要求，他十分赞同柳宗元在《封建论》中阐明的观点，说“汉既用秦之郡县，又兼慕周之封建，侯王之国，与守令之郡县，相错处于禹之九州，是以大乱繁兴”。认为對建与那县是“天不两立”的，“何废何立？天必有所趋，天之废封建而趋一统也昭昭矣。”明确地表示了他对历史上的旧制度的鄙弃，对新制度的欢迎，并以新制度代替旧制度是“天必有所趋”的客观规律。
根据这种认识，龚自珍立足当世，联系历史，发出了“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不转移”的呼声，肯定了改革是必由之路。并向清朝统治者提出警告说：“一祖之法无不弊，千夫之议无不靡。与其赠来者以劲改革，孰若自改革。”认定“一祖之法”没有不产生流弊的，众人的议论有着很大的威力，在众人的议论下，还死守“一祖之法”不放，别人势必取而代之来改革。这样，不如自己及时主动地改革好。对颟预、腐朽的清朝封建统治者仍寄以起死回生的希望。
改革是要前进的，为了消除对改革的疑惧和阻力，又要回头看，以历史上的改革为自己的先导。龚自珍说他的主张，“是仿古法而行之，正以救今日之病，娇之而不过，且无病，奈之何而不更法？”他所说的“仿点法而行之”，就是继承法家路线，借历史的威力为自已的改革开拓道路，目的在于“救今日之病”。所以他热情地歌领商鞅的“星土令”。他在皇帝殿试策间时，仿效王安石的《上仁宗皇帝书》阐述自己的设想，说是“何敢自矜医国手，药方只贩古时丹”。恩格斯曾经指出欧洲文艺复兴否定中世纪的黑暗统治，这个“新时代是以返回到希腊人而开始的”(《自然辩证法》，科学历史摘要)。可见“古为今用”是个存在于历史自身内部的客观法则。龚自珍不可能正确地认识这个客观法则；所以“古时丹”在他身上又是历史惰性的表现。
龚自珍的“更法”主张，不只是着眼于以儒家为精神支柱的反动封建统治的上层建筑的极端腐朽，并触到了他那个社会的基本矛盾。他写了著名的《平均篇》，揭出这种基本矛盾说：“浮（富）、不足（贫）之数相去愈远，则亡愈速，去稍近，治亦稍速”。如果让浮”与“不足”长期分化下去，则“不祥之气，郁于天地之间郁之久乃必发为兵燧，为疫疠，生民噍类，靡有子遗，人畜悲痛，鬼神思变置。其始，不过贫富不相齐之为之尔。小不相齐，渐至大不相齐：大不相齐，即至丧天下”。他从历史上的治乱，看出了那时士地集中在少数大地主手里造成的“大不相齐”现象，已到了“人畜悲痛，鬼神思变置”的严重程度。他的结论是，“有天下者，莫商于平之之尚”」就是说治理国家者，现在没有比“平之”更为重要的了。他提得如此尖锐，落得却很迁缓。他在继《平均篇》之后写的《农宗》中，对处理土地问题的具体办法，是想用家族宗法的社会组织形式，调节土地的分配，以克服“大不相齐”的矛唐，与农民起义提出的“均贫富”口号，就不可同日而语了。但不可否认，在农民阶级自已也还不可
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能真正解决土地问题的历史条件下，他的“平均”思想不能说全没有反映农民对土地的迫切要求，即使是局部的。
“黔首本骨肉，天地本比邻。”宣传法家路线、满怀改革热忱的龚自珍对农民群众的态度同反动封建统治者又是显然不同的。他敢于同黑暗势力作斗争的叛逆性，就是对劳动人民的接近。他自许为“高文”的《尊隐》，把“京师”和“山中”对立起来来说，是寓有深意的。“京师”象征着清王朝，“山中”则是指和“朝”相对的“野”，“京师”是政治指挥部，“野”是听命于“京师”的，但这种主从关系可以相互转化。他说：“京师之气泄，则府（作藏字解）于野矣”，“京师如鼠壤”，“则山中之壁垒坚矣”，一连儿个对举，说明“朝”和“野”的消长变化，终至“朝士寡助失亲，则山中之民，一啸百吟”，成群结队地起来，“天地为之钟鼓，神人为之波涛”。这里决不是龚自珍的凭空构思，而是他生活在嘉庆、道光年间，南北各地会党活动频繁，白莲教、关理教大规模起义投射的影子。历史与现实的教训，这个影子在他脑子里不断晃动、放大。
“山中之民”所指对象，过去有过不同理解，事实上是包括隐于野而有反清思想的地主阶级知识分子和来自广大农民的会党群众。龚自珍说过，“生于本朝，仕于本朝，上天有不专为其本朝而生是人者在也”，就是对地主阶级知识阶层中存在的反清力量的曲折表达。这些人“一嗍”，'还有赖于会党群众的“百吟”，才能汇成为“大音声”。这就是他呼唤的“九州生气待风雷”，希望借“风雷”的威力，去打被“万马齐暗”的死寂局面，以实现富有“生气”
的改革。
要求改革，是推动社会前进，关心国家民族命运的表征。当人们发动改革运动时，：民族矛盾逼了上来，主张改革的人，也往往是坚决主张抵抗、反对妥协投降的人。历史上的改革运动，不少就是由外迫强敌推动起来的，在近代中国更是如此。龚自珍的改革思想正是深深地扎根于国家民族土壤中的。他生长江南，不忘祖国边疆，用力研究西北地理，写下了一系列有关这方面的文章，《西域置行省议》就是在这一研究的基础上写成的著名政论。在这篇文章中，他发挥历代法家的移民实边政策，把它同他的社会改革主张紧密联系起来，说“与其为内地无产之民，孰若为西边有产之民，以耕以牧，得长其子孙”。并强调移!的人，要“性情强武”，以适应西北环境，充实边防。.我们知道，自《尼布楚条约》《恰克图条约》相继签订，暂时過止了沙俄的侵华野心，但随着清王朝的衰落，沙俄对我国东北、西北边疆狙益狡焉思启。因此，研究西北地理，不只是为了开发边照，在当时即具有重要的
战略意义。
东南沿海出现的新形势；更使龚自珍觉察到时代风雨和外来侵略势力对中国开始呈现的压力。鸦片战争前，他已指出挎片的源源输入，“丧金万万，食妖大行”，给中国带来了祸害，等了《东南罢番舶议》（此文已进失）。并普惕到“隆眶高鼻”的西方资本主义强盗“环伺澳问，以窥禺（番禺即广东）服”，必须严加戒备。当他的老朋友林则徐前往广东禁烟，他写了《送软差大臣侯官林公序》，恳切提供建议；热烈支持禁烟，打击来犯之敢。指出那些祖挠禁烟的妥协派，口口声声“日惟宽大而已，白惟无用兵而已”，无非是要中国放弃禁烟，花弃御侮。他竖决主张“刑乱邦用重典”，对“器猾游说”、“貌为老成迁拙”的破坏者，“宜杀58e
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一儆百”。毛主席说：“我们不是宋婆公，不要那种蠢猪式的仁义道德。”(c论持久战)龚自珍在这里所表现的，是以鲜明的法家观点，有力地否定了儒家们的蠢猪式的仁义道德。当林则徐到达广州发动了反对侵略的禁烟斗争时，他又写诗怀念：“故人横海拜将军，侧立南天未葳（完成的意思）勋。”诗中所关心的是“侧立南天”、身负民族重任的林则徐，关心的是林则徐能不能打破阻力、完成艰巨的禁烟事业。
龚自珍在他生前，就是这样全神地注视着中国历史开始进入近代时正在发生的巨大事变，证明他的改革思想和爱国志愿，是带着反帝反封建的时代使命跨入中国近代历史的。
(四)
如前所述，龚自珍揭露黑暗、倡导改革的政治路线，是对封建末世反动统治的勇敢冲击。·作为文学家、诗人的龚自珍，他的作品是这一政治路线的产物，是那个该诅咒的时代和社会的控诉书。他自己有个生动的比喻说：“外境迭至；如风吹水，万态皆有，皆成文章，水何拒之哉1”是说那个千奇百怪、鬼蜮横行的“外境”，“如风吹水”般一阵阵袭来，“水”不能不承受而作出反应，这种反应就是他的文章，就是他经过概括、加工，勾画黑暗势力各种鬼脸的文章。
诗，在他的作品中占很重要地位，在清代或近代诗坛上是有独特风格的。他的写作手法，是积极的浪漫主义和批判的现实主义的结合，同他的文章二样深刻地揭露了社会矛盾，有强烈的现实感；而又浮想联翩，“遂挟奇心恣缥缈”，流露着丰富的浪漫情感。形式也多样化。其中的《己亥杂诗》一大组七言绝句，是他一八三九年从北京辞了官，往返南北的旅途上写的，把所见到的想到的和追忆的，驰骋想象，一一发之为诗，是他一生生活、思想、感情的记录，连缀起来，可以当作他的自传读，也可以引伸为反映社会矛盾的长篇小说读。因此，评述龚自珍其人及其思想，不可不读他的诗，不可不知他的诗。
龚自珍的诗文，“文词做诡连犿”，隐晦曲折，骤读之下，难于索解，须透过文字上的烟幕，寻出“怨去吹箫，狂来舞创”的思绪，才能认出本意来。这又是他在反动统治的政治压抑和儒家传统思想的重重围袭下，不得不采取的迁回战术。他说：“第一欲肓者，古来难明言。姑将谲言之，未言声又吞。”所以，“东云露一鳞，西云露一爪”，不能把他要说的话都说出来。他在给朋友的信中，说他将“榜其居日积思之门，颜其寝日寡欢之府，铭其凭白多愤之木”。“积思”、“寡欢”、“多愤”，恰是他被压抑的“难明言、“声又春”的感情的自白，也是他这个地主阶级改革派不敢也不可能真正间顽固反动势力决裂的反映。他呼唤“风雷”，“风雷”却不是他自已。
龚自珍思想的战斗性，是时代和社会的感召，它的局限，又是他所处时代和所属阶级的必然。'在龚自珍活动的年代里，中国封建杜会的母体内早已孕育着资本主义的萌芽，外国资本主义也测祥过海渐浙酱入中国，已经出现了“以外洋之物是尚”的情节。这种资本主义因素迟早是要反映到意识形态领域里来的，首先总是要通过不当权的有改革要求的
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地主阶级知识分子的头脑反映出来。从龚自珍思想中是可以嗅到一点这种因素的气息了。他组咒超经济剥削者是“析四民而五，附九流而十，挟百执事而颠倒上下”的寄生阶级，、只图“农民织女之所出，于是乎共之”，对这些人的打击，是想引导人们走向经营生产的道路。他在《农宗》设想的土地分配方案中，说“天谷没，地谷茁，始贵智贵力”，主张“以万夫耕者授万夫长，以千夫耕者授千夫长”，就是分田多少，也要以经营能力和劳动力为标淮。在《论私》等文章中，向往近似资本主义的私富。但龚自珍毕竞只是一个地主阶级改革派，他的斗争锋芒，主要是拆地狱的台，拆反动封建统治的台，新的因素在他身上还是若隐若现的，因为那时并没有出现一个足以促使他转化的新的物质力量。他诗中反映的，“我所思兮在何处？胸中凌气欲成云”，对自已追求的境界好象充满了热望和信心，然而逼上前去，仍是摸不着，捞不到，“起看历历楼台外，窈窕秋星或是君1”留下的是一片疑云和猜测。时代和阶级的局限，使龚自珍不可能迈出更大的步子。他反儒尊法，却不敢触犯儒家的祖师爷孔老二，他看到了“无八百年不夷之天下”，却又承认“有亿万年不变之道”。他对腐朽的清王朝虽也表示绝望，“天问有灵难置对，阴符无效莫虚陈”，公开提出“一姓不再产圣”。还对封建士大夫阶层进行分化说：“徒乐厕于仆妾、俳优、狗马之伦，孤根之君子，无所取焉。”但他要求的政治改革，是“随其时而调剂之”，认为“可以更，不可以骤”，害怕冲击得太厉害，仍寄希望于清王朝的“自改革”，最终仍然落到同曹雪芹一样一“无才去补天”。他在弃官南返时说：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。不是凄凉地道出了他的孤臣孽子心情吗？
还有一个问题值得一提，就是中国近代的先进思想家有一个向西方学习的任务，这是在鸦片战争后逐步明确起来的，龚自珍生前并没有来得及把它作为自已的要求提到日程上来。可是因魏源曾在《定文录序》中说过龚自珍晚年“尤好西方之书”的话，长期被误认为是他向西方寻找真理的依据。虽有人曾经指出过，但误者仍误。其实，这个“西方”不是指代表资本主义的西方，是指佛国的“西方”，即龚自珍自已在《题梵册》一诗中说的“西方大圣书”的“西方”。这不只是对一句话的误解，而是牵涉到对中国近代思想的进程和龚自珍思想的评价问题。龚自珍在三十多岁时，就已接触佛经，喜欢天台宗，集内第六辑的文章就都是讲佛学的，诗中也有不少读佛参禅的词句。《已亥杂诗》最末一首道：“忽然搁笔无璃说，重礼天台七卷经，”《法华经》是天台宗立宗传法的主要佛经。龚自珍在这大组叙華抒怀诗写到第三百一十五首，忽然停下了笔，感到无话可说了。他不能向广阔的现实博界寻找改革政治、社会的物质力量，眼前是一片空虚，又无可奈何地回到《法华经》的彼岸世界去找慰藉。
然而“九州生气待风雷”，终究是龚自珍发出的战斗声音，表现了他对旧事物的憎根，对未来的展望。鲁迅说：“怒吼的文学一出现，反抗就快到了”，“所以与革命爆发时代接近·的文学每每带有愤怒之音”（《革命时代的文学)粪自珍去世后十年，太平天国的革命“风雷”腰超了中国大地，沉重地打击了封建势力、帝国击义和它们崇奉的孔孟之遵。他的思想，对后来的资产阶级革新运动也产生过较大的影响，“光绪间所谓新学者，大率人人皆经过崇拜龚芪之一时期。”这些，就是反偶尊法的粪自珍思想在中国近代历史上表现的积极意义。
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沈括和《梦溪笔淡》
一《儒法斗争史话》选载之二
韩天宇王国荣
一O七二年，王安石变法进入了第三个年头。新旧两党的斗争越来越激烈了。·这年，
一连九个多月没下一滴丽，河北平原土地龟裂，灾情十分严重。顽固派司马光一伙幸灾乐祸，整天在朝野上下散布流言蜚语，胡说这是老天爷对变法运动的惩罚，拚命叫嚷“去安石，天乃雨！”就在这个时候，一位司天监的中年官员力排众议，断然地说：“雨候已见，期在明日。”啊，明天就有大雨！顿时，朝廷上活跃起来，儒生们威胁说，“天意难测，证据何在？要是明日无雨，可是欺君之罪啊！”但那位官员镇静地把自己通过新仪器观测到的气象情况分析给大家听。第二天，果然雷声隆隆，闪电划空，一场倾盆大雨浇灭了旱魃的凶焰，冲刷了儒家之徒散布的谣言那位预报雨期的便是新任司天监长官沈括。
不久前，王安石罢黜了用所谓“天久阴，星失度”的“天象”来攻击变法的儒家之徒元英，任命沈括接任司天监长官。沈括一进司天监，便雷厉风行地进行改革，一下子罢免了
六个“侈谈玄理”、“拘泥术数”的偶家之徒，破格提拔布衣出身的天文学家卫朴，创造新历法，改进了浑天仪等天文观察仪器，对日蚀、月蚀的成因和月亮的盈亏作了科学的说明。这使那些信奉孔丘陈腐说散的儒家之徒暴跳如雷，他们竟“屡次煽起大狱”，进行政治迫害。·沈括不畏强暴，坚持斗争，用大昼的文资料论证“物理有常有变”，自然界的变化有它自已的规律，根本不存在对变法进行“瞀告”的“天象”。这样，法家路线指导下的天文研究机构，就成了变法斗争的有力支持。：大雨预报，就是一例。
·沈括，这位十一世纪的进步政治运动一王安石变法所造就的杰出法家和伟大的自
一然科学家，他的一个最显著的特点，是始终挺立在变法斗争的前列，从政治斗争箭要出发，开展科学活动，又用自己的科学活动卓有成效地为法家路线服务。
沈括旗帜鲜明地站在革新派阵营的前列。被顽固派列为沈括第一大罪状”的；是他积极协助王安石制定免役法。免役法规定：原来享有免役特权的大地主必须缴纳募役钱。这是反兼并的重要措施。，司马光首先跳出来，在臭名昭著的《答王介甫书》中，大叫免役法“常人皆知其不可”，司马光的死党文彦博更纠集了一千多人进京闹事，反对免役法。在顽
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固派的阵阵喧器声中，有人问沈括：“免役法领布已经这么多时候了，民间的骂甫至今未绝，这是什么缘故？”沈括明确地回答：“这不奇怪，骂免役法不好的，尽是些士大夫和富商，他们过去一直享受免役权，现在要叫他们与老百姓一样，他们能高兴吗？”与王安石一样，沈括的结论是：儒家之徒的诋毁“无足恤”！被顽固派列为沈括又一大“罪状”的，是他出使辽庭，与侵略者作针锋相对的斗争。一○七四年，契丹贵族统治的辽给宋神宗发了一封国书，要北宋满足他们的领土要求，辽的信使蛮不讲理赖在汴京不走，借以要挟。在这种情势下，宋神宗派遣沈括使辽，与敌方谈判，可是件棘手的事。司马光一伙，一听到契丹来闹，早吓昏了，整天围着神宗叫嚷：“契丹入侵，都是变法召来的，快把引起契丹疑心的新法统统罢去，他们就不会来了。”儒生们对付侵略的唯一办法是屈膝投降，他们既不敢战，也不敢去淡。沈括出使的决定宣布后，有人问沈括怕不怕，沈括坦然一笑：“要说怕，·只怕自己能力不足，至于个人的生死祸福，早就置之度外了，我决心用生命来完成自已的使俞！”宋神宗召见沈括，讨论了有关交涉的一些事后，问道：“敌人居心叵测，心狠手辣，万一中途生变，危害来使，您将何以自处？”沈括坚定地回答：“臣以身许国，宁可粉身碎骨，决不辱使命！”不久，神宗收到了沈括哥哥转来的沈括预先写好的遗奏，上面提供了应敌的良计，并且又一次表示了准备为国捐躯的决心。字里行间，闪烁着法家爱国主义的光辉！沈括在契丹埋伏着刀斧丛的酒席筵上，与侵略者唇枪舌剑，展开了激烈的交锋。他巧妙地引用辽人自已的文件，“以子之矛，攻子之盾”，头得侵略者瞠目结舌、狼狈不堪。谈判中，有时契丹
一方多至千人沈括依然是胸有成竹，岿然如山。最后出色地完成使命，逼得契丹收回蛮横无理的领土要求。
正因为沈括一直处在斗争旋涡中，所以他敏锐地掌握着王安石变法的脉搏，最理解头争的需要。沈括是按照政治斗争的需要确定科学研究课题的。他不象那些书斋里的学者，纸上淡兵、闭门造车，他所研究的都是政治斗争迫切僻要的重大课题，他一生的科学活动始终和政治活动紧密结合在一起。
斗争需要他研究农业，他就研究农业。阜在变法前，沈括任沭阳和宁国县官时，就立志要改变宋朝的“积贫积弱”局面。他研究圩甲技术，发展农业生产，主持修治万春圩的工!狎辟了大片良由。圩田工程触犯了顽固派兼并土地的既得利益，他们造谣惑众，气势汹汹地威胁说，“水中有較龙，堤岸要崩塌”。为了驳斥顽固派的谣言，他经过深入调查运用米利学理论的深刻造诣和实际千作经验，写了《圩田五说》，指出圩田堤岸个别地方的崩塌是曲于“潭深”，完全可以用指施防止，“非所当怪也”：变法期间，他主持汴河的水利建设。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。当时，流经北宋首都汴梁的那段黄河支流，叫做汴河。它挟带着大量泥沙，沉淀到汴梁的河床，年久淤积，影响京师水降运输。同时，永高于田，经常给人民带来江河横溢的灾害。因此，治冰工程关系到发展交通运输和农业生产，增加国家财政收入，为反侵略提供物质基础的犬问题。这项工程进行两年后，尽管取得了不少成绒，低却来了司马光一伙的攻击。有人无中生有，捏造淤田淹没庄稼房屋的谣言，
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有人冷嘲热讽，说淤田薄得象面饼；甚至朝廷对庆州兵变商议对策的时候，有个家伙竟十分荒唐地把罪贲推到汴河淤田上头，当场受到王安石的痛斥。苏轼曾上书神宗，胡说：“汴水这么脏，自开天辟地以来，就不能种稻。现在变法，千方百计修水利，万一堤防决口，洪水淄天，到那个时侯，就是把俱议新法者的肉吃了'，也无济于事！”但是，沈括不顾儒家之徒的反对，脚踏实地地领导治汴工程他从汴京上善门直到泗州的淮口止，踏勘、测量了840里130步，这正是汴河最紧要的地段，为了对新法负费，.沈括真可谓-一丝不苟。他认为单凭水平、望尺等仪器，难免会发生差错，便大胆革新技术，创造出采用“分层筑堰”的新测量法。这在世界科技史上，是个首创。
斗争需要他研究军事，他就研究军事。一○七四年，沈括被任命兼管军器监，这是一个为加强国防而设的新机构。加强军器生产，实行军事改革，是王安石变法图强的一大关键。过去，沈括一直当文官，对军事接触不多，但为了加强国防，实现新法，他决心奋发图强，攻克难关。从此，沈括认真攻读古代各种兵书，对军事技术更是刻意讲求，不多久，包括阵法、城防、兵车、兵器的各门军事战略与技术，他都娴熟地掌握了，并力求上升为理论，编成《边州阵法》和《修城法式条约》两部反映变革思想的军事著作。为了制造“柔薄而韧”的铁甲，沈括亲自深入民间冶锻作坊，特别研究了熟铁和钢的性能。就这样，他在军器监作出了很大成绩，一年多来，精良军器比过去增产数十倍，“可足数十年之用”。后来，沈括到延州任鄘延路经略安抚使，直接承担了对付西夏劲敌，保卫边境的重任。他组织青壮年练习武艺，举行射箭骑马比赛，奖励武艺超众者，使延州居民个个学习弯弓射箭，人人爱国热情高涨，边防实力大大增强。第二年，敌寇入侵，狼烟滚滚。沈括亲冒矢石，帅师应
·战，國上一战，就歼敌七万。为了激励士气，沈括亲自编了“凯歌”数十曲，用士兵中流传的通俗语言填写歌词，教兵士高唱：“天威卷地过黄河，万里羌人尽汉歌。莫堰横山倒流水，从教西去作恩波。”嘹亮的抗战凯歌伴随着胜利的金鼓之声，回荡山谷，直冲霄汉，展得侵略军和卖国贼心胆俱裂。在反侵略战争中，他还研究了牛皮箭套的特殊声学效应，“附地枕之，数里之内有人马声，则皆闻之，盖虚能纳声也。”他在世界上最早制造了立体地图，这项重大的发明适应了反侵略斗争需要，在与辽的划界谈判中发挥了重要的作用。
玉安石变法失败后，沈括被视为新党余孽，谪居乡间，编于民籍。年近花甲的沈崭，来到了镇江的梦溪园，面对肯山绿水，壮心不已。他决心拿起笔，继续战斗。他将平甘里的见闻谈论，发明创造，参加变法的实践写成文字，汇集成为一本综合性的书，这就是我国科学史上一部重要著作一《梦溪笔谈》。《梦溪笔谈》总结了我国古代，特别是北宋时期自然科学所达到的辉煌成就，内容涉及数学天文、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、军事和工程技术等十分广阔的领域。
在这本书中，他比较注意发现和记录劳动人民对科学技术的草越贡献。儒家从孔老
二起都鼓吹“上智下愚”，根本看不见劳动人民伟大的智营才干。沈括反对这种谬论，他说：“技巧器械，大小尺寸，黑黄苍赤，岂能尽出于圣人！百工、群有司，市井田野之人，莫不
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预焉。”书中记载着不少普通工人的发明创造。如木工喻皓，是当时人民口碑传颂的一位“匠师”，著有《木经》，可楷这部工匠的著作与封建时代人民的无数创造一样，被地主阶级守旧派无情地扼杀了，只是由于沈括的《梦溪笔谈》，才能使今天的人们知道《木经》的一些论述。又如河工高超，提出自已大胆创新的三节分压工作法，曾遏制住黄河决口的严重自然灾害，在那些专为帝王将相树碑立传的正史里，根本休想找到这位聪明能干的河工的名字，而沈括却用赞美的笔调详细地写下了他的事迹。特别值得提出的是，《梦溪笔谈》明确而有条理地记述了我国对世界文明的重大贡献一活字印刷的发明，那是当时一位名叫毕昇的布衣首创的，这个伟大的发明，在正史里又是找不到的，《梦溪笔谈》的记载成了有关这方面记载的唯一珍贵史料。
《梦溪笔淡》记述了沈括在诈多自然科学领域的杰出贡献。其中如磁偏角、凹面镜成像、隙积术、会圆术等物理、数学的好几个方面的发现，都比西方早数百年。难怪沈括的研究者、英国剑桥大学教授李约瑟要把他称作“科学史上的座标”。沈括察访浙东的时候，攀登上温州的雁荡山。站在乱云飞菠的雁荡顶峰，他看见丛岭峭拔，巍峨峥嵘，便合理推测出这些山峰的成因，是由于“谷中大水冲激”，这比英国人郝登的水蚀对山岳成因的理论早
六百年。同年秋天，沈括察访河北西路。在高高的太行山上，他发现山崖之间有螺蚌壳和鹅卵石，感慨地说：“这里是过去的海滨啊！现在远离海已近千里了。这么看来，河北平原原来是黄河的泥沙构成的”。这要比西欧的达文西研究地球海陆迁移早四百多年。“人间正道是沧桑”。沈括这些从自然界得出的丰富的科学材料，一次又一次地证明了王安石“天文之变无穷，人事之变无已”的正确思想，一次又一次地痛击了司马光之流的唯心主义和形而上学。
把沈括的科学活动同北宋的儒法斗争联系起来考察，可以看到，沈括所以能在十多个自然科学领域里有所贡献，是因为他有着一条唯物主义的思想路线和主张变革、前进的政治路线。“不管自然科学家采敢什么样的态度，他们还是得受哲学的支配。问题只在于：他们是愿意受某种坏的时睡哲学的支配，还是愿意受一种建立在通晓思维的历史和成就·的基础上的理论思维的支配。”法家的政治路线和唯物主义自然骢对我国古代科学技术的发展起了一定的促进作用，而儒家的“克已复礼”的反动路线和唯心主义自然观，是一切科，竿发展的严重障碍。沈括的每一个科学成就，都是冲破了孔孟之道的思想牢笼，参加了政治斗争才取得的。这对于我们今天的自然科学工作者，积极投身于三大革命的实践，在各门学科中批判儒家思想的流藏，是很有启发的。由于阶级和历史条件的限制，沈括只是找到了玉安石的变法思想，作为自已政治和科学活动的指导，而地主阶级改革派的哲学，并没有能最终摆脱唯心史观和形而上学的在梏。今天，我们有马列主义、毛泽东思想的革命理论指导，有毛主席革命路线指引方向，我们一定能够在自然科学各个领域中做到“有所发现，有所发明，有所创造，有所前进”，不断地从必然王国向自由主国飞跃1
（本文作者系前哨农场、上海建筑机械制造厂青年工人)
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读者与编者
对《论淝水之战》的儿点意见
编辑同志，
不符。
《学习与批判》杂志1974年第12期刊
·4。文中说“南方士族桓姓”，明显错
载的《论淝水之战》一文，是一篇好文章，论
了。桓氏是侨姓的北方士族，不是南方人。
点鲜明，分析细致，文字也比较生动活泼。