-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 0
/
lingua-utf8_literature.tex
112 lines (91 loc) · 8.69 KB
/
lingua-utf8_literature.tex
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
\noindent{\Huge\scshape Л}{\LARGE\scshape итературоведение}\\
\rule[0.5\baselineskip]{\textwidth}{1pt}
% \newlength{\versewidth}
\vspace{-1.5\baselineskip}
% \begin{compactenum}
% \setlength\itemsep{-0.25em}
% \item[1.]
\subsection*{Задание 34.}
Как известно, роман в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» относится к лироэпическому роду литературы. \\
Прочитай \RimNum{37} и \RimNum{38} строфы первой главы и \RimNum{43}, \RimNum{44}, \RimNum{45} строфы пятой главы романа и ответь на вопросы: а) почему роман относят к данному роду литературы? б) что в нём есть от лирики, а что от эпоса? \\
Для аргументации можешь ссылаться и на другие части романа. Для более глубокого понимания особенностей лироэпики советуем перечитать роман полностью.
Лироэпика — четвёртый род литературы, симбиоз лирики и эпики. Такая информация о родах содержится в работе И.Н. Сухих «Структура и смысл: Теория литературы для всех»: «В начале 1840-х годов гегельянскую трактовку, с некоторым упрощением и схематизацией, воспроизвел в русской эстетике и критике В.Г. Белинский, благодаря которому проблема получила чёткую формулировку — „Разделение поэзии на роды и виды“ (заглавие статьи-трактата, 1841). Объективное, внешнее событие, о котором рассказывается, повествуется; субъективное, внутреннее чувство, переживание, которое высказывается, изливается; наконец, внешне-внутреннее действие, представленное в форме непосредственных человеческих столкновений, — таковы, пожалуй, краткие формулы эпического, лирического и драматического родов. Или ещё короче: эпос — повествование о событии, драма — изображение действия, лирика — выражение переживания».
\subsection*{Задание 35.}
% \item[2.]
Прочти рассказ С. Довлатова «Поплиновая рубашка» и ответь на вопросы:
\begin{compactenum}
\setlength\itemsep{-0.25em}
\item[а)] Какой тип композиции использовал писатель? Свой ответ подтверди и проиллюстрируй цитатами из анализируемого рассказа.
\item[б)] Проанализируй хронотоп\footnote{ Определение хронотопа ты сможешь найти в работе М.М. Бахтина «Формы времени и хронотопа в романе».}: \romannumeral 1) в каких городах происходит действие? \romannumeral 2) в каких годах происходит действие?
\item[в)] Отличается ли интерпретация текста до и после анализа хронотопа? Если да, то как?
\end{compactenum}
Для ответа на последний вопрос тебе может помочь выполнение следующего алгоритма: а) прочитать текст в первый (ознакомительный) раз и записать сюжет в хронологической последовательности; б) перечитать текст, обращая внимание на любые детали, уточняющие хронотоп, и записать сюжет в хронологической последовательности с принятием во внимание всех нюансов.
\subsection*{Задание 36.}
% \item[3.]
Прочитай стихотворения Б.К. Лившица и В.Я. Брюсова и проанализируй их:
\begin{compactenum}
\setlength\itemsep{-0.25em}
\item[а)] Какие мотивы\footnote{О том, что понимается под мотивом, ты можешь прочитать в монографии Силантьев И.В. Поэтика мотива. М.: Языки славянской культуры, 2004. С. 86–89.} являются общими для этих текстов?
\item[б)] Проанализируй, к каким текстам отсылают эти стихотворения и опиши способ отсылки: какую функцию выполняют аллюзии, типы цитирования и образы зейденбергской пыли, чуда, природы, хлебопашцев, рыбаков и Иоанна Богослова?
\end{compactenum}
\hfill
\begin{multicols}{2}
\footnotesize
\noindent
Когда, о Боже, дом Тебе построю, \\
Я сердце соразмерить не смогу\\
С географическою широтою,\\
И севером я не пренебрегу. \\
\noindent
Ведь ничего действительнее чуда\\
В обычной жизни не было и нет:\\
Кто может верно предсказать, откуда \\
Займется небо и придет рассвет? \\
\noindent
И разве станет всех людских усилий,\\
Чтоб Царствия небесного один — \\
Один лишь луч, \\ сквозь зейденбергской пыли, \\
На оловянный низошел кувшин? \\
\noindent
Кто хлебопашествует и кто удит \\
И кто, на лиру возложив персты, \\
Поет о том, что времени не будет, — \\
Почем нам знать, откуда идешь Ты? \\
\noindent
Во всех садах плоды играют соком. \\
Ко всем Тебе прямы Твои стези: \\
Где ни пройдешь, \\ Ты всё пройдешь востоком – \\
О, только сердце славою пронзи!
\begin{center}
Б.К. Лившиц, 1919
\end{center}
\columnbreak
\noindent
Единый раз свершилось чудо: \\
Порвалась связь в волнах времен. \\
Он был меж нами, и отсюда \\
Смотрел из мира в вечность он. \\
Все эти лики, эти звери, \\
И ангелы, и трубы их \\
В себе вмешали в полной мере \\
Грядущее судеб земных. \\
Но в миг, когда он видел бездны, \\
Ужели ночь была и час, \\
И все вращался купол звездный, \\
И солнца свет краснел и гас? \\
Иль высшей волей провиденья \\
Он был исторгнут из времен, \\
И был мгновеннее мгновенья \\
Всевидящий, всезрящий сон? \\
Все было годом или мигом, \\
Что видел, духом обуян, \\
И что своим доверил книгам \\
Последний вестник Иоанн? \\
Мы в мире времени, — отсюда \\
Мир первых сущностей незрим. \\
Единый раз свершилось чудо — \\
И вскрылась вечность перед ним. \\
\begin{center}
В.Я. Брюсов, «Патмос», 1902
\end{center}
\end{multicols}